然字的出处典故

类似5字的成语典故: 1.脚踏两只船:比喻对事物的认识不清而拿不定主意,或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系. 2.杯酒释兵权:本指在酒宴上解除将领的兵权,泛指轻而易举地解除将领的兵权. 3.可望不可即:能望见,但达不到或不能接近.常比喻目前还不能实现的事物. 4.无风不起浪:没有风不会起波浪,比喻事情发生,总有个原因. 5.防患于未然:防止事故或祸害于尚未发生之前. 6.蚍蜉撼大树:比喻自不量力.

兰因絮果:比喻男女婚事初时美满,最终离异. 出处: <周易系辞上>:"二人同心,其利断金.同心之言,其臭如兰."<左传宣公三年>:"初,郑文公有贱妾曰燕姞,梦天使与己兰." 典故:春秋时郑文公侍妾燕姞梦见天女赠给她一朵清幽的兰花,不久她就与郑文公结成了夫妻.所以"兰因"经常被用来比喻像兰花一样美好的前因,而"絮果"刚是比喻像飞絮一样离散的结局.

王字的最下面一横,代表人头,中间的十字,代表束发,最上面一横就是冕旒 .国王都是头戴冕旒的,而且规定天子九旒,就是有九个穗子 .甲骨文的发现,为推定王字的本初意义提供了证据.文史学家吴其昌说,戊.戉.戍.成.咸诸字皆由石斧的形状演化而来,其锋刃左右旁向者衍为上述各字,其锋刃向下时则衍为工.士.壬.王诸字.考古学家林沄有专文<说王>,论王字本像无柄且刃缘向下的斧钺之形,本表示军事统率权,后来这军事统率权的象征演变为王的权杖.戉的象形,是王字定形的基础,这已经成为古文字学家的共识.历史学家徐中舒也

"筑台望母"典故: 宋襄公的母亲是卫国人,而卫国遭受了敌人的攻击,仅仅只剩下几千人从战争中幸免,宋桓公与夫人将这些人收留并安顿下来.宋桓公夫人请求宋桓公出兵支援卫国,但是宋桓公不肯,夫人再三求情都没有得到允许.最后宋桓公以夫人讨论国事的罪名把她休了. 宋桓公夫人一心帮助家人保家卫国,最终卫国得以恢复实力,但宋桓公夫人却再也不能回到宋国了,她与儿子宋襄公就只能天各一方.因为思念母亲,宋襄公想出修筑望母台的办法. 如果他直接把母亲从卫国接回宋国,那么就对不起自己的父亲,这就是不忠,但是如果

一天,贾岛骑在驴上,忽然得句鸟宿池边树,僧敲月下门,初拟用推字,又思改为敲字,在驴背上引手作推敲之势,不觉一头撞到京兆尹韩愈的仪仗队,随即被人押至韩愈面前.贾岛便将做诗得句下字未定的事情说了,韩愈不但没有责备他,反而立马思之良久,对贾岛说:作敲字佳矣. 这样,两人竟做起朋友来.这两句诗,粗看有些费解.难道诗人连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到吗,其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦.正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈

闻鸡起舞:比喻有志报国的人及时奋起. 典故:晋代的祖逖,小时候是个不爱读书的淘气孩子.进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来他广泛阅读书籍,从中汲取了丰富的知识,逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书.后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿.他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才. 一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:

出自<韩非子·说林上>. 典故:管仲.隰朋从於桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:"老马之智可用也."乃放老马而随之,遂得道.行山中无水,隰朋曰:"蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水."乃掘之,遂得水.以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师与老马,老蚁,今人不止以其愚心而师圣人之智,不亦过乎? 意思:管仲.隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国,春季出征,冬季返回,迷失了道路.管仲说:"可以利用老马的才智."于是放开老马前行,大家

<晋书·列女传>:"窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰,善属文.滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔.宛转循环以读之,词甚凄惋."后人因以"锦字"."锦字书"."锦书"指妻子给丈夫之信.如李白<秋浦寄内>:"开鱼得锦字,归问我何如."宋之问<桂州三月三日>:"不求汉使金囊赠,愿得佳人锦字书."再来看唐五代诗人用"锦

媛是一个中国汉字,释义为美女,出自<说文>媛,美女也,人所援也.从女,从爰,爰,于也:年轻夫人. 1.媛女,媛,美女也,人所援也.从女,从爰,爰,于也.出自<说文>.美女为媛.出自<尔雅> 2.又如:媛女,指美女,媛德,女子的美德. 3.年轻夫人,如:名媛. 4.另见. 5.女子名用字:婧媛:有才能的美女.