人不学不知义的含义

这句话出自<三字经>,意思是而人要是不懂得学习,以自己的知识.技能来实现自己的价值,就不懂得礼仪,不能成才.整句话是:玉不琢,不成器,人不学,不知义. 三字经简介 <三字经>,是中国的传统启蒙教材.在中国古代经典当中,<三字经>是最浅显易懂的读本之一.<三字经>取材典范,包括中国传统文化的文学.历史.哲学.天文地理.人伦义理.忠孝节义等等,而核心思想又包括了"仁,义,诚,敬,孝."背诵<三字经>的同时,就了解了常识.传统国学及

该诗句出自<礼记,学记>:"玉不琢,不成器.人不学,不知义.为人子,方少时.亲师友,习礼仪. 释义为:一块没有经过雕琢的玉石,是不能成为美玉的,一个人如果不经过教育,是不会知道礼仪的,作为子弟,年轻的时候应该多亲近良师,交结义友,学习礼貌礼节.

玉不琢,不成器.人不学,不知义. 启示:一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人. 译文:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物:人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才.

而人要是不懂得学习,以自己的知识.技能来实现自己的价值,就不懂得礼仪,不能成才. 出处:王应麟<三字经>. 原文(节选):玉不琢,不成器.人不学,不知义.为人子,方少时.亲师友,习礼仪.香九龄,能温席.孝于亲,所当执. 释义:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物:人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才.做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识.东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝.这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的.

途有饿殍而不知发发的含义是路上出现饿死的人而不知道赈济饥民.文章出处,<寡人之于国也>作者:孟子弟子(先秦),对于战国时期魏国的国家形势,记录梁惠王与孟子之间的对话. 此句完整内容是: "狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发,人死,则曰:'非我也,岁也.'是何异于刺人而杀之,曰:'非我也,兵也.'?王无罪岁,斯天下之民至焉." 现代释义:"现在,猪狗吃的是人吃的食物而不知道设法制止,路上出现饿死的人而不知道赈济饥民,人死了反而说'与我无关,是年成不好的缘故'这和把

人财两盛的含义是人和财产都能越来越多.盛的意思是兴盛.繁盛.盛大隆重,如桃花盛开.盛宴.也有强烈.旺盛.的意思,如年轻气盛.表示盛行,如盛传.也表示程度深.用力大,如盛赞.人财两盛用在句子中,是一种祝愿与祈祷.

沁人的近义词是怡人. 拟人句是把某件东西比喻成有人的动作,而不是像童话形式,据想象将物当做人来叙述或描写,使"物"具有人一样的言行.神态.思想和感情.拟人句的好处是能增强语言的美感.表现力,使句子更生动.形象,还能强调对这一事物的喜爱之情.

"人不学,不如物"出自<三字经>第199段."物"指的是"动物",整句话的意思是人要是不懂得学习,以自己的知识.技能来实现自己的价值,真的是连小动物都不如.

清新爽人,指气候清新爽快,沁人心脾.它的近义词列举部分,如: 神清气爽,意思是形容人神志清爽,心情舒畅:也形容人长得神态清明,气质爽朗. 清爽宜人,指气候或饮料清新爽快,沁人心脾. 神清气朗,意思是形容人心神清爽:形容人长得神态清明,气质爽朗.