论语警句有哪些

1、学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2、巧言令色,鲜矣仁。

3、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

5、不患人之不己知,患不知人也。

6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

7、温故而知新,可以为师矣。

8、君子周而不比,小人比而不周。

9、学而不思则罔,思而不学则殆。

时间: 2024-11-16 20:52:23

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论语警句摘录卡

1.子曰:学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 2.子曰:巧言令色,鲜矣仁. 3.曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 4.子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已. 5.子曰:不患人之不己知,患不知人也. 6.子曰:<诗>三百,一言以蔽之,曰:思无邪. 7.子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 8.子曰:温故而知新,可以为师矣. 9.子

论语十二章中为人态度的格言警句

<论语>中为人态度的格言警句有: 1.子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云. 2.往者不可谏,来者犹可追. 3.曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 4.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. 5.有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣.不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与. 6.士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

论语名言警句

<论语>的名言警句: 1.不患人之不己知,患不知人也: 2.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧: 3.不怨天,不尤人,下学而上达: 4.众恶之,必察焉.众好之,必察焉: 5.不仁者不可以久处约,不可以长处乐: 6.忠告而善道之,不可则止,无自辱焉: 7.温故而知新,可以为师矣: 8.学而不思则罔,思而不学则殆: 9.知之为知之,不知为不知,是知也: 10.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

论语中的成语和格言警句

成语: 1.字斟句酌:斟.酌:反复考虑.指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨: 2.众星环极:比喻众物围绕一物或众人拥戴一人: 3.中庸之道:指不偏不倚,折中调和的处世态度: 4.志士仁人:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人.现在泛指爱国而为革命事业出力的人: 5.直道而行:比喻办事公正. 格言警句: 1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 2.巧言令色,鲜亦仁! 3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 4.君子食无求饱,

论语十则中有哪些成语格言和警句

成语: 1.一日三省:每天多次地自我反省: 2.温故知新:温习旧的知识,得到新的理解和体会,也指回忆过去,能更好地认识现在: 3.见贤思齐:见到德才兼备的人就要向他看齐: 4.择善而从:指选择好的学,按照好的做. 格言: 1.三人行必有我师: 2.有朋自远方来,不亦乐乎. 警句: 择其善者而从之,其不善然而改之.

论语中的读书格言警句

过而不改,是谓过矣. 尽信书,则不如无书. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧. 无欲速,无见小利,欲速,则不达:见小利,则大事不成. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为. 学而时习之,不亦说乎. 三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之. 读书破万卷,下笔如有神. 知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿. 学而不思则罔,思而不学则殆. 少壮不努力,老大徒伤悲.

论语中的友谊格言警句

二人同心,其利断金. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. 有朋自远方来,不亦乐乎. 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂. 捐躯赴国难,视死忽如归. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青. 益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. 天下兴亡,匹夫有责. 天时不如地利,地利不如人和. 与朋友交,言而有信. 学贵得师,亦贵得友.

论语关于廉洁的格言警句大全

君子欲讷于言而敏于行. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. 君子坦荡荡,小人常戚戚. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青. 贫而无谄,富而无骄.

论语中的励志格言名言警句

天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为. 夫以铜为镜,可以正衣冠:以古为镜,可以知兴替:以人为镜,可以明得失. 尽信书,则不如无书. 朝闻道,夕可死矣. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.