刻舟求剑寓言的大意

刻舟求剑是一篇寓言故事,刻舟求剑,比喻拘泥固执,不知根据变化了的客观情况处理事情,事物已发生变化而仍静止地看待问题. 它是<吕氏春秋察今>吕不韦记述的一则寓言,一个楚国人,坐船渡河时不慎把剑掉入河中,他在船上用刀刻下记号,曰:"这是我的剑掉下去的地方."当船停下时,他沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获.该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后指不会灵活变通之意.

刻舟求剑:比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步,也比喻办事刻板,拘泥而不知变通. 原文:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:"是吾剑之所从坠."舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?----<吕氏春秋.察今> 译文:楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里.他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号,说:"这是我的剑掉下去的地方."船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑. 船已经行驶了,但是剑

这则寓言讽刺了那些墨守成规,不知事物变化的人,告诉我们要懂得灵活变通.刻舟求剑,比喻办事刻板,拘泥而不知变通. 刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,出自由吕不韦组织门客编纂的著作一<吕氏春秋·察今>.一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人.在句子中多作谓语.定语或状语,多含贬义.

刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,出自<吕氏春秋·察今>.刻舟求剑一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人. 刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,出自<吕氏春秋·察今>.刻舟求剑一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人. <察今>是战国时期吕不韦组织属下门客们创作的一篇散文.阐述了应当明察当今形势,因时变法,不宜拘泥古法的道理.以发展的观点向秦国的统治者说明,法令制度的制定应从当时的社会实际出发,并随着客观形势的变化而与时俱进.全文语句工整,语气明快,围绕中心

1.刻舟求剑是<吕氏春秋·察今>中记述的一则寓言,作者是吕不韦. 2.战国时,楚国有个人坐船渡江.船到江心,楚人一不小心,随身携带的一把宝剑滑落江中,他赶紧伸手去抓,可惜为时已晚,宝剑已经落入江中.船上的人对此感到非常惋惜. 3.但那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上个记号,并且对大家说:"这是宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号." 4.大家都不理解他为何要这样做,也不再去问他. 5.船靠岸后,那楚人立即在船上刻有记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑.楚人捞了半

1.刻舟求剑讲的是楚国人剑掉水里了,就在船上刻记号等到船停了再找剑. 2.这个故事告诉我们不该墨守成规.死守教条,而应根据事情的发展变化灵活.变通地处理问题. 3.刻舟求剑是一个寓言故事演化来的成语,它告诉我们世界上的事物,总是在不断的发生变化,不能凭主观做事情.

西方寓言故事有狐狸和葡萄.狼与鹭鸶.小男孩与蝎子.掉在井里的狐狸和公山羊.寡妇与母鸡等.寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事,是文学体裁的一种.它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现.寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来.中国历来有些著名的寓言故事如<揠苗助长>.<自相矛盾>.<郑人买履>.<守株待兔>.<刻舟求剑>.<画蛇添足>等,古希腊<伊索寓言>中的名篇<农夫和蛇&

寓言故事是文学体裁的一种.含有讽喻或明显教训意义的故事.它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现.寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来. 中国历来有些著名的寓言故事如<揠苗助长><自相矛盾><郑人买履><守株待兔><刻舟求剑><画蛇添足>等,古希腊<伊索寓言>中的名篇<农夫和蛇>在世界范围类享有很高的知名度.其成功之处在于故事的可读性很强,无论人们的文化水准高低,都能在

以下是出自伊索寓言故事的成语. 爱慕虚荣 :爱,喜好的意思.慕,羡慕 ,虚荣就是本身不存在的好的事物.喜欢名利和荣耀,羡慕钱财.聚精会神:集中注意力地看,借以形容专心致志,注意力高度集中的样子.不寒而栗:天不寒冷而发抖,形容非常害怕.恐惧.标新立异 :标,提出.写明:异,不同的.特别的.意为提出新奇的主张,表示与众不同.不屈不挠:屈,屈服:挠,弯曲.意为在压力.困难.威胁面前不屈服,表现十分顽强.半途而废:意为事情没做完就停止,不能善始善终.比喻做事有头无尾,不能坚持到底.不学无术:学,学识.学