往往有得的得什么意思

夫夷以近的夷是平坦的意思.出自<游褒禅山记>,是北宋的政治家.思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后,以追忆形式写下的一篇游记.该篇游记因事见理,夹叙夹议,其中阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有极其深远的现实意义. 全诗(节选)如下:于是余有叹焉.古人之观于天地.山川.草木.虫鱼.鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.夫夷以近,则游者众:险以远,则至者少.而世之奇伟.瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.

游褒禅山记名句: 古人之观于天地.山川.草木.虫鱼.鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也:夫夷以近,则游者众:险以远,则至者少:而世之奇伟.瑰怪.非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也. 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也.

1.得到,获得.例如:缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾.出处:<孟子·梁惠王上>. 2.收获,心得.例如:古人之观于天地.山川.草木.虫鱼.鸟兽,往往有得.出处:宋·王安石<游褒禅山记>. 3.必须,应该.例如:君为我呼入,吾得兄事之.出处:<史记·项羽本纪> . 4.合适,正确.例如:于彼计则得.出处:马中锡<中山狼传>.

1.获得:得到:取得.与失相对.出自<鱼我所欲也>:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死: 2.贪求:贪得.出自<论语季氏>:戒之在得: 3.心得:收获.出自<游褒禅山记>:古人之观于天地,往往有得: 4.得意:满足.出自<兰亭集序>:当其欣于所遇,暂得于己,快然自足: 5.领会:理解.出自<朝三暮四>:宋有狙公者,爱狙,养之成群,能解狙之意,狙亦得公之心: 6.合适:恰当.出自<六国论>:此言得之: 7.实现:达到.出自<信陵君

王安石<游褒禅山记>需要部分段落背诵. 以下为背诵内容:于是余有叹焉.古人之观于天地.山川.草木.虫鱼.鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.夫夷以近,则游者众:险以远,则至者少.而世之奇伟.瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也.然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔:尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也. 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后

在本句中,"于"是连词,无意义. 本句出自王安石的<游褒禅山记>:"古人之观于天地.山川.草木.虫鱼.鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也."这句话的意思是古代的人观察天地.山川.草木.虫鱼.鸟兽,往往有所收获,是因为他们探索思考问题很深入而且又很全面. 在本句中,"于"是连词,无意义.而"之"字在这句中位于主语谓语之间,起到取消句子独立性的作用,不译.