妙趣对联或对联故事

列举三则故事如下: 1.解缙为官正直,一些权贵策划了一个宴会,想让解缙当众出丑.会上一个贵人对解缙说:"老朽有句上联,久思无对,不知可否赐教?"这位贵人便把事先准备好的上联念了出来:二猿伐木深山中,小猴子岂敢对锯.他刚念完,一群帮手立刻拍案叫绝,借此奚落解缙.没想到解缙泰然自若,说:"恕我冒犯",接着对出了下联:一马陷足污泥内,老畜生怎能出蹄.那些权贵们听了目瞪口呆,纷纷离席而去. 2.一老翁过80岁生日,买来十分贵重的纸请文学家刘凤诰写一副寿联.刘凤诰听完说道:&

1.字数相等,内容相关,从内容看上下联之间内容要相关,起到相反相成或相辅相成的效果. 2.如觉行圆满,功德严庄.心平积福,欲重遭殃. 3.词性相当,结构相称,这是对联格律的两个语法要素,也是最关键的两个要素,如五蕴皆空观自在,一心不乱见如来. 4.节奏相应,平仄相谐.这是对联格律的两个声律要素,节奏本是音乐术语,指音乐中交替出现的有规律的强弱,长短等现象.

关于孔子和孟子的对联列举如下: 1.与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家: 2.气备四时与天地日月鬼神合其德,教垂万世继尧舜禹汤文武作之师: 3.恩纪金鱼永镇东山棨戟,祥呈玉燕常绵北海簪缨: 4.居家当思清内外别尊卑重勤俭择朋友有益于已,处世尤宜善言语守礼法远小人亲君子无愧于心: 5.德配天地,道冠古今: 6.莲潭水明直同泗水,半屏山秀俨如尼山: 7.尊王言必称尧舜,忧世心切同禹颜.

早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗所谓桃符,即把传说中的降鬼大神神茶和郁垒的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪这种习俗持续了一千多年,慢慢的就形成了对联. 对联又称对偶.门对.春贴.春联.对子.桃符.楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符.是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式.

腊月二十九或者三十贴对联,对联是过年时所贴的红色喜庆元素"年红"中一个种类.它以对仗工整.简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式,是华人们过年的重要习俗.当人们在自己的家门口贴年红(春联和福字等)的时候,意味着过春节正式拉开序幕. 新春开始,第一件事便是贴门神.对联.每当大年三十日(或二十九,部分地区可能更早),家家户户纷纷上街购买春联,有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春,将宅子里里外外的门户装点一新.春联也叫门对.春贴.对联.对子.桃符等.它以工整.对偶.简洁.精巧的

结婚对联简称为婚联是为结婚而挂在门墙上的对联,对联由撰写者根据结婚者双方的姓名,家庭情况,职业,身份,兴趣爱好心以及双方结婚时候的时间,地点,气氛等临时拟写. 1.礼大厅对联: 娶贤妻嫁郎君不忘父母养育恩,结良缘立家业常念兄弟手足情.横批,珠联璧合. 花开并蒂姻缘美,鸟飞比翼恩爱长.横批,百年好合 2.饭店大门对联: 高朋满座庆新婚,美酒佳馔谢客宾.横批,喜庆新婚. 高朋满座庆新婚,美酒佳馔谢客宾.横批,喜庆新婚. 3.宅门对联: 贺客满门庆新婚,红烛高照结姻缘.横批,百年好合. 4.洞房对联:

对联江山可以对的有:日月.岁月.草木.风雨.天地.书画.社稷.天下等. 对联:对联又称.对偶.门对.春贴.春联.对子.桃符.楹联.因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名等,是一种对偶文学,起源于桃符.是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式.

对联:对联又称.对偶.门对.春贴.春联.对子.桃符.楹联等,是一种对偶文学,起源于桃符.是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式. 横批:横批,是指挂贴于一副对联上头的横幅,一般仅用于少数有此必要的楹联.所谓横指的是横写的书写方式:批含有揭示.评论之意,指的是对整副对联的主题内容起补充.概括.提高作用.

"铁肩担道义"的下一句是"妙手著文章",这是一幅对联.对联,又称对偶.门对.春贴.春联.对子.楹联等,是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语独特的艺术形式.对联是中国传统文化瑰宝. 对联又称对偶.门对.春贴.春联.对子.桃符.楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,一说起源于桃符.另一来源是春贴,古人在立春日多贴"宜春"二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾