桃花源记中渔人具言的是什么

桃花源记渔人具言有: 1,自从桃园人进入桃园后,直到渔人进入桃花源之间所发生的事情,朝代更替吧: 2,渔人离开桃花源之后,和县令说找到桃花源和在桃花源里的事情. <桃花源记>通过对桃花源的安宁和乐.自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满.陶渊明作诗,擅长白描,文体省净,语出自然.<桃花源记>也具有这种艺术风格.它虽是虚构的世外仙境,但由于采用写实手法,虚景实写,给人以真实感,仿佛实有其人,真有其事.全文以武陵渔人行踪为线索,像小说一样描述了溪行捕鱼.桃源

渔人具言的是:自从桃园人进入桃园后,直到渔人进入桃花源之间所发生的事情,朝代更替,渔人离开桃花源之后,和县令说找到桃花源和在桃花源里的事情.出自<桃花源度记>,东晋伟大文人陶渊明的代表作之一,是<桃花知源诗>的序言,选自<陶渊明集>.借武陵渔人道行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐.自由专平等生活的属描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满.

桃花源记中豁然开朗:开阔而明亮的样子.<桃花源记>是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是<桃花源诗>的序言,选自<陶渊明集>.此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐.自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满.

桃花源记以渔人的行踪为线索,以时间为顺序,叙写渔人发现桃花源→进入桃花源→作客桃花源→离开桃花源→再寻桃花源的过程.<桃花源记>过对桃花源的安宁和乐.自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满. <桃花源记>是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是<桃花源诗>的序言,选自<陶渊明集>.此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐.自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满.

桃花源记中出现的成语: 世外桃源:借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界. 无人问津:比喻没有人来探问,尝试或购买. 豁然开朗:突然变的明亮宽敞起来落英缤纷:飘落的花朵纷繁交错. 鸡犬相闻:鸡鸣狗叫的声音. 黄发垂髫:老人和小孩. 怡然自乐:高兴愉快,自得其乐的样子.

1.乃:见渔人,乃大惊.译为竟然: 乃不知有汉.译为竟然: 2.为:武陵人捕鱼为业.译为作为: 此人一一为具言所闻.译为对: 3.其:欲穷其林.译为这: 其中往来种作.译为代词,代桃花源: 余人各复延至其家.译为自己的: 得其船.译为自己的: 太守即遣人随其往.译为代词,代渔人: 4.之:忘路之远近.译为助词,用在定语和中心词之间,可译为的: 闻之,欣然规往.译为代词,代指这件事:

桃花源位于湖南省桃源县境内,背倚雪峰山脉,面临八百里洞庭湖,要居武陵源.岳阳楼.南岳衡山等风景名胜区之中枢.桃花源在历史上就是中国古代道教圣地之一,有第三十五洞天.第四十六福地的美益.千百年来,桃花源咸集文人墨客,忙煞古今游人,陶渊明.孟浩然.王昌龄.王维.李白.杜牧.刘禹锡.韩愈.陆游.苏轼等都留下许多珍贵的墨迹.解放后党和国家领导人多次视察桃花源.关心桃花源.桃花源是东晋大诗人陶渊明描绘的人间仙境.世外桃源,至今已有一千六百多年的历史.其山水田园之美,寺观亭阁之盛,诗文碑刻之丰,历史传说之奇

1.无论,古义:不要说,更不必说:今义:多为连词,表示条件不同而结果不变: 2.妻子,古义:妻子和儿女:今义:男子的配偶: 3.绝境,古义:与人世隔绝的地方:今义:没有出路的境地: 4.鲜美,古义:鲜艳美丽:今义:滋味好: 5.交通,古义:交错相通:今义:各种运输和邮电事业的总称: 6.不足,古义:不值得.不必:今义:不够: 7.仿佛,古义:隐隐约约:今义:好像: 8.如此,古义:像这样:今义:这样,即进出桃花源的全部情况.

通假字:"便要还家",要通邀,邀请. 古今异义词: 1."阡陌交通",交通,古义是交错相通. 2."率妻子邑人来此绝境",妻子,古义是妻子和儿女,今译是专指男子的配偶:绝境,古义是与人世隔绝的境地,今义是山穷水尽的地步,没有出路的境地. 3."无论魏晋",无论,古义指不要说,更不必说,今义,表条件关系的关联词,不管的意思. 4."诣太守,说如此",如此,古义是像这样,今义指这样. 5."芳草鲜美&