被诸葛亮称为脑后有反骨的是谁

脑后有反骨是指后脑枕骨突出,引申为人生有谋反叛变的骨相,亦比喻人具有很强的叛逆精神,语出罗贯中所著<三国演义>. 一些人枕骨突起,就具备了反骨的基础,侧面看他们的头像,就像一个刻意夸张了的问号,同时,反骨也可以指额头特别突出者,叫额前反骨,民间俗称锛儿头.另一种则是精神性的,是指那些具有叛逆性精神气质的异端.叛徒.内奸等等.其实,这些貌似积累了历史的沉淀性智慧很多人都知道,它是靠不住的,但又因为传统文化的熏陶,使人们在对现实本质缺乏了解的时候,开始倾向于这些玄乎的说教,一度时候,甚至把它作为了

蜀国刘备是用人的高手,诸葛亮则恰恰相反,他作为领导,在用人这个问题上非常失败.诸葛亮事必躬亲,喜欢把一切细节都安排好,甚至不给部下随机应变的机会,而是喜欢给一个锦囊,让部下在意外时拆开,这样用人的结果就是蜀国到后期后继无人,因为他们没有得到锻炼.诸葛亮可以说是自恋.自大到了极点,不相信别人的脑子,不喜欢有主见的人,而魏延恰恰是个有脑子.有主见的人,这一点肯定不能为诸葛所容,所以诸葛一开始就不喜欢魏延魏延能文能武,有勇有谋,具备领袖才能,而且在诸葛死后基本上是蜀国资历最老.威望最高的人之一,诸葛亮

益州,中国古地名,汉武帝设置的十三州(十三刺史部)之一,其最大范围(三国时期)包含今四川(川西部分地区),重庆,云南,贵州,汉中大部分地区及缅甸北部,湖北河南小部分,治所在蜀郡的成都.

脑后有反骨之说是小说家杜撰的.诸葛亮死后,魏延被小人杨仪陷害致死. 魏延这个人是有点本事的,刘备夺取汉中后,人人都以为要任命张飞当这个汉中太守,就像关羽镇荆州一样,可刘备偏把这个重要的位置交给了行伍提拔的年青将领魏延.刘备的超乎常人的用人理念再次发挥作用.事实证明刘备的决定是对的.但诸葛亮不喜欢魏延,历史上没有有力的证据可考证,但我认为人总有不喜欢的类型,恰巧魏延就是诸葛亮不喜欢的那类型人.既然不喜欢他为什么重用他,因为蜀国后期已经无人可用,魏延他又是个文武全才的将领,况且诸葛亮是个识大体的人,

反骨有两种: 1.一种是物质性的,指的就是枕骨,又名后山骨.上面突出处,称为"脑杓".下面耳后突起者,名"完骨".一些人枕骨突起,就具备了反骨的基础,侧面看他们的头像,就像一个刻意夸张了的问号: 2.另一种则是精神性的,在古代封建社会是指那些具有叛逆性精神的异端.不忠不义之人. 按照风云子相法:脑后有反骨,将来能登科.传说李自成.李世民便生有反骨.

魏延不仅是刘备的救命恩人,还为刘备救下了大将黄忠,理应得到重用,但诸葛亮竟然以脑后有反骨这样的荒谬理由弃其不用,还污蔑说他杀韩玄是背主求荣,差点因此杀了有功的魏延,还亏刘备苦求才保住一命,入川后诸葛亮的心胸狭窄进一步得到体现,他事必躬亲表面伟大,实质是对下属的不信任,他处处压制忠心不二的赵云,让赵云这样一个猛将去押了几十年的粮,他对才大的文官弃之不用,重用那些性格和能力皆中庸之徒,自然魏延也被压制,北伐期间魏延主动要求作为先锋奇袭长安,诸葛亮却以耍阴谋不合正义而拒绝.

1.反骨是指枕骨,又名后山骨.上面突出处,称为脑杓.下面耳后突起者,名完骨.在古代中国社会是指那些具有叛逆性精神的异端.不忠不义之人. 2.在古代封建社会是指那些具有叛逆性精神的异端.不忠不义之人.因传统文化的熏陶,人们在对现实本质缺乏了解的时候,开始倾向于宗教或迷信,开始倾向于这些玄乎的说教,一度时候,甚至把它作为了重大选择的指南.粤语中的"反骨仔"就是这个意思.

1.天生反骨:读音[tiānshēngfǎngǔ].指那些天生具有叛逆性精神的异端.不忠不义之人. 2.在古代社会是指那些具有叛逆性精神的异端和不忠不义之人.因传统文化的熏陶,人们在对现实本质缺乏了解的时候,开始倾向于这种说法,一度时候甚至把它作为了重大选择的指南.粤语中的"反骨仔"就是这个意思. 3.反骨是指枕骨,又名后山骨.上面突出处,称为脑杓.下面耳后突起者,名完骨.在古代中国社会是指那些具有叛逆性精神的异端和不忠不义之人.

<三国演义>中第五十三回"关云长义释黄汉升,孙仲谋大战张文远"写关羽取长沙时,因黄忠没有用百步穿杨之箭射杀他,被太守韩玄推下问斩.正在这当紧时刻,帐外闪进一将,手起刀落斩杀韩玄救了老将黄忠.这人不是别人,正是军阀割据时蜀汉名将魏延.然而,当关羽引魏来见时,孔明却"喝令刀斧手推下斩之".刘备问何故,孔明说:"吾观魏延脑后有反骨--故而斩之."后虽经刘备求请救下,魏延保住了性命,却再没有被大用过.直到诸葛亮死后,魏延果然反了,马岱受军师遗