法身化身报身是什么意思

法身、报身、化身为佛的三种身,又称三佛身。按中国佛教天台宗的说法,毗卢遮那佛是法身佛,卢舍那佛是报身佛,释迦牟尼佛是化身佛即应身佛。释迦牟尼佛是应身佛,是表示随缘教化,济度世间芸芸众生而现的佛身,特指释迦牟尼的生身。

法身就是自己真正的生命本源,就是本自具足、无始无终、不生不灭、不去不来、能生万法、不会断灭的第八识,他就是《心经》中说的“不生不灭,不垢不净,不增不减”的心,第八识生万法而不执取,恒常清静。

报身,顾名思义就是报应所得之身;例如人、天人、动物等,这些都是不同的报应身。就人而言,有些人出生富贵豪门、有些人出生贫贱寒舍,有些人长得庄严俊美身强体健、有些人长得残缺丑陋羸弱多病,有些人天生聪明伶俐多才多艺、有些人天生愚昧鲁钝笨手笨脚。

所谓的“化身”,化身意思就是说变化的身,也就是说佛陀除了用应身要入胎、出胎、示现八相成道,来度化众生之外,事实上他也常常化现化身。化现化身到其它的世界,或是化现化身到其它的天界,乃至化现化身到众生的梦中、有情中的梦中,所以有些人他会梦见释迦牟尼佛跟他说法,这就是佛陀的化身。

时间: 2024-12-24 08:48:58

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三面佛是什么梗

三面佛三种面分别代表现在.过去和未来.三面佛庄严地端坐在莲花宝座上,微微含笑,慈悲地观望着前来顶礼膜拜的善男信女.三面佛最早主要用于藏传佛教.因藏传佛教的最高成就是其所标榜的即身成就,所谓即身是指就要在这一生的有限时光里将佛法的三身(法身.报身.化身)成就.

三面佛叫什么

三面佛最早用于藏传佛教,因藏传佛教的最高成就是其所标榜的自身成就,所谓自身是指就要在一生中的有限时光里将佛法的三身(法身.报身.化身)做到极致. 佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞).西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造"佛教圣地"形象.

佛的三身是什么

佛的三身分别指的是:法身.报身.应身三种佛身,身即聚集之义,聚集诸法而成身,故理法之聚集称为法身,智法之聚集称为报身,功德法之聚集称为应身. 1.法身就是自己真正的生命本源,就是本自具足.无始无终.不生不灭.不去不来.能生万法.不会断灭的第八识(也叫阿赖耶识,亦名如来藏),就是<心经>中说的"不生不灭,不垢不净,不增不减"的心,第八识生万法而不执取,恒常清静. 2.报身是报应所得之身.就人而言,有些人出生富贵豪门.有些人出生贫贱寒舍,有些人长得庄严俊美身强体健.有些人长得残

三面佛的含义是什么

三面佛最早主要用于藏传佛教,因藏传佛教的最高成就是其所标榜的即身成就,所谓即身是指就要在这一生的有限时光里将佛法的三身(法身.报身.化身)成就.还有另一种说法是,三面佛三种面分别代表现在.过去和未来.三面佛庄严地端坐在莲花宝座上,微微含笑,慈悲地观望着前来顶礼膜拜的善男信女.眼前的这一面代表现在,她面容娟秀,和蔼可亲,体现出美丽善良的母性形象,提醒你珍惜现在,把握现在,要有知足常乐的精神:左边这面代表过去,她眉目安祥,俯首下视,告诉你原谅自已,不要后悔已经发生的事情:右边的这面仪态活泼,代表未来

佛教妙法莲华经主要讲的什么意思

<妙法莲华经>是大乘佛教的重要典籍之一,也是中国天台宗依持的主要经典. <妙法莲华经>主要讲了四个内容.分别是: 一.主张一切众生皆可成佛."诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世",佛之知见,教化众生,使之具佛之知见而成佛: 二.以"久远实成"的释迦佛将大乘佛教佛身论形象化.按照大乘佛教的理论,创立佛教的释迦牟尼佛属于应身或化身佛.<妙法莲华经>中虽没有法身.报身.应身和佛性等概念,但此经诸品,特别是从卷五<从地涌出品>之

佛教中的五身是指什么

<三戒论释>中说:"依靠三戒中的精华密乘道可以完全清净如来藏上的客尘,最终如实现前本基,达到五身五智于觉性中无离无合的境界,故称金刚持." 其中的"五身"是指法身.报身.化身.现前菩提身.不变金刚身,具体如下: 1.现前通达诸法无相,自性清净之离戏智慧分即是法身: 2.由法身的妙力无边清净显现分即是报身: 3.从报身中根据清净不清净所化众生各自信解随机显现分为化身: 4.三身现分毫不混杂分即是现前菩提身: 5.三身无二无别分为不变金刚身.

三面佛是什么意思

三面佛最开始是在藏传佛教中出现的.是指在一生的有限时光里将佛法的三身(法身.报身.化身)化为成就. 另一种民间流传讲的是三面佛分为三面,分别代表当下.以前的时间和未知的时间的领域.每一个面都代表着对生活的期望,以及不同的应对方式和态度.代表当下的一面说明要放眼当下实事求是,代表以前的一面是指要学会放下不执著于过去的事情.代表未来的一面则预示着向前看不停歇.同样在精神方面象征着"慈悲"."智慧"和"和平"的精神.

三身四智是什么意思

三身四智意思是法身.报身.化身.大圆镜智.平等性智.妙观察智.成所作智.法身就是真如.法界.实相.空性,法身就是绝对的真理,是无所不在的.佛的法身为体,佛的报身就是果报之身,是智慧.菩提之身,是无所不知德,是相.佛的化身是大悲心声,是慈悲,是应化,事无所不能的,化身为用. 四智者,法相宗所立如来之四智,凡夫有八识,至如来转为四智: 一.大圆镜智,转第八识所得,显现法界之万象,如大圆镜之智. 二.平等性智,转第七识所得,成诸法平等作用之智. 三.妙观察智,转第六识所得,分别好妙诸法而观察众机,说法

如何区分佛的三法身

区分佛的三法身八可以通过相示现来区分.佛的三法身指三种佛身,即释迦牟尼的三种形象.按<大乘义章>的说法,佛有"法身"."报身"."应身".法身:又作法性身.自性身.指佛陀证悟的法性.佛以法性为体,故名法身.佛经上说:"断一分无明,证一分法身".指的是佛陀自证的境界,是涅槃三德之一.阿罗汉和菩萨虽然也能证得法身,但是不够圆满.