贪嗔痴是什么意思

贪嗔痴后面是恨.爱.恶.欲.再努力垮一步,就得智慧.满足.仁爱.永恒. 贪嗔痴出处于佛教,三毒,又称三垢.三火.此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根.

佛教说的贪嗔痴意思是: 1.贪:就是自己喜欢的,希望它越多越好,永远不失去. 2.嗔:就是自己不喜欢的,便拒绝,反对,如果有人做了自己不喜欢的,就生气发火. 3.痴:就是不了解宇宙中的一切都是不断发展变化的,一切事物都不会永恒,从而想去抓住自己贪爱的,想去抗拒自己所不想要的,而宇宙万物根本就是在一定条件下存在,在一定条件下消失,根本没有一个可以抓得住的东西.由于这种愚痴,才产生了贪爱与嗔恨,自寻烦恼.

佛教里的贪嗔痴是:贪是对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿.嗔是对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事.痴是不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行.贪.嗔.痴为三毒,又称三垢.三火.此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根.

贪嗔痴出处于佛教,三毒,又称三垢.三火.此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根. (1)贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿. (2)嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事. (3)痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行.

贪嗔痴出于佛教,又称三不善根,此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源.下面来说说贪嗔痴的嗔意思怎么解释. 简要答案 贪嗔痴的嗔意思是对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事. 具体内容 贪是指染著于色.声.香.味.触等五欲之境而不离的心理活动,<大乘义章>卷五说:"于外五欲染爱名贪."就是指的这个意思.佛教认为,众生生活于世间,以眼.耳.鼻.舌.身等器官与外界相接触,产生色.声.香.味.触等感觉.这些感觉能引起众生的利欲之心,因此叫做五欲.于此五欲执著

几乎所有的经书,都是在讲这三件事,讲怎么除灭贪嗔痴.除三毒修三学 前言世间,乃有三毒,兹明出世.须明三学,盖智者知一切业苦,成于三毒.为除业苦,当除三毒.对治三毒,故修三学.所谓三学者: 1.戒 戒,禁戒也,能防禁身口意所作恶业者: 2.定: 定,禅定也,能使静虑澄思者.: 3.慧:慧,智慧也,观察真理而断妄惑者. 成贪者欲,戒则不欲,不欲则不贪.成嗔者动,定则不动,不动则不嗔.成痴者愚,慧则不愚,不愚则不痴.

女人的贪嗔痴是对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿.对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事.不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行. 贪.嗔.痴为三毒,又称三垢.三火.此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根.此有两种,痴毒独起,称为独头无明.与贪毒共起,称为相应无明.贪毒等,必与痴毒相应而起也.三毒中,痴毒为最重. 持戒除贪,戒能生定,定力深厚,贪心不起,定力更进,断灭嗔心,智慧显露,愚痴障除,正见正行,净化身心,因次第修,证果不

1.贪是指对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘情不愿. 2.嗔是指对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事. 3.痴是指不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行.

贪.嗔.痴为三毒,又称三垢.三火.此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根.戒除贪病,要用"舍"字:戒除嗔病的是一个"忍"字:戒除痴病的是一个"觉"字. 贪病的对治是舍,在不能完全做到舍的时候,应该要常行知足,唯有知足才能常乐: 嗔病的对治是忍,在行忍的时候,应当行慈悲,慈能与乐,悲能拔苦,做到慈悲方名能忍,唯有能忍才能自安: 痴病的对治是觉,在求觉的时候,不忘增长自己的智慧,唯有智慧,才能觉今是而昨非.