法律存在的意义是什么

法律存在的意义是:

1、法律首先是指一种行为规范,所以规范性就是它的首要特性。规范性是指法律为人们的行为提供模式、标准、样式和方向,法律同时还具有概括性,它是人们从大量实际、具体的行为中高度抽象出来的一种行为模式,它的对象是一般的人,是反复适用多次的。

2、法律还具有普遍性,即法律所提供的行为标准是按照法律规定所有公民一概适用的,不允许有法律规定之外的特殊,即要求“法律面前人人平等”,一旦触犯法律,便会受到相应的惩罚,对其教育,改良。

3、法的本质就是统治阶级实现阶级统治的工具,具体地说,它是指国家按照统治阶级的利益制定或认可,并以国家强制力保证其实施的行为规范的总和。

4、明示作用主要是以法律条文的形式明确告知人们,什么可以做的,什么是不可以做的,哪些行为是合法的,哪些行为是非法的。违法者将要受到怎样的制裁等,这一作用主要是通过立法和普法工作来实现的。

时间: 2024-11-10 07:38:54

法律存在的意义是什么的相关文章

企业请法律顾问的意义是什么

在市场经济时代,企业不仅要与客户.供货商打交道,还要与政府管理部门如工商.税务.劳动.公安等打交道;不仅要对外签订合同,还须在内部建立健全各种规章制度,面对市场经济处处存在的暗礁险滩.狂风恶浪,如果少了法律顾问这位法律专业人士为企业导航.合理规避风险,有时一个小小风浪也可能使企业陷入困境,并且即使无法避免的卷入官司中,企业的法律顾问也会因为在平时获得的对己方有利的证据及法律依据,胜诉的把握会大大增加.

有关法律与道德的名言

芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群. 法律是显露的道德,道德是隐藏的法律. 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. 先相信你自己,然后别人才会相信你. 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的. 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义. 君子喻于义,小人喻于利.

法律和道德的名言

被败坏的道德践踏了的法律还有何意义. 先相信你自己,然后别人才会相信你. 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群. 君子喻于义,小人喻于利. 法律是显露的道德,道德是隐藏的法律. 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的.

关于道德与法律的句子

君子喻于义,小人喻于利.(作者:孔子) 法律是显露的道德,道德是隐藏的法律.(作者:林肯) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.(作者:陶渊明) 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义.(作者:贺拉斯) 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的.(作者:列夫·托尔斯泰) 先相信你自己,然后别人才会相信你.(作者:屠格涅夫) 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群.(作者:秋瑾)

关于法律和道德的名言

君子喻于义,小人喻于利. 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. 法律是显露的道德,道德是隐藏的法律. 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群. 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的. 先相信你自己,然后别人才会相信你. 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义.

法律与道德的名言名句

法律是显露的道德,道德是隐藏的法律. 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的. 君子喻于义,小人喻于利. 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群. 先相信你自己,然后别人才会相信你. 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义. 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.

关于道德和法律的句子

君子喻于义,小人喻于利.(作者:孔子) 法律是显露的道德,道德是隐藏的法律.(作者:林肯) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.(作者:陶渊明) 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义.(作者:贺拉斯) 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的.(作者:列夫·托尔斯泰) 先相信你自己,然后别人才会相信你.(作者:屠格涅夫) 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群.(作者:秋瑾)

关于道德法律的格言

法律是显露的道德,道德是隐藏的法律. 君子喻于义,小人喻于利. 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的. 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群. 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. 先相信你自己,然后别人才会相信你. 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义.

关于法律与道德的名言

芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群. 君子喻于义,小人喻于利. 法律是显露的道德,道德是隐藏的法律. 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的. 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义. 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. 先相信你自己,然后别人才会相信你.