汉代玉宗的特点

玉宗应为玉琮,后世又称“辋头”,其特点:

1、在于用途:一向以为就是“以黄琮礼地”的礼器有的学者根据其造型和纹饰特征,推测其为巫师通天地敬鬼神的一种法器,带有强烈的原始巫术色彩。其具体使用方法还有待考证;

2、主要特点:产于江浙一带的透闪石质玉石,质地不纯,以青色居多,部分黄色,土浸后呈雾状乳白色;除少数作圆筒状外,多制成规整的内圆外方形;琮体切割规整,中孔为管钻对穿而成,中接处常留有两层;玉琮的形体大小高低不一,一般早期矮,晚期高;琮身均饰有兽面纹,纹饰以四角线为中心,分成四组,随琮高低不同,以相同的纹饰分数组饰于琮上;部分玉琮在主体兽面纹外,用细阴纹刻细“神人”图形和云雷纹,阴线用利石刻划而成,线条坚挺。

3、浙江杭州反山遗址出土的神兽纹玉琮为现今所见良渚文化中最大的玉琮,被称为琮王。

时间: 2024-11-09 00:53:17

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汉代老玉有棉值钱吗

汉代老玉有棉也非常值钱,汉代古玉的价格大部分在几十万左右,即使有一些棉点杂质影响着其美观度,还是非常昂贵.汉代老玉中的棉点,是生长时所形成的,无法被去除,多呈现针状或片花状. 汉代老玉有棉值钱 汉代老玉有棉也值钱,汉代老玉本身的价格非常值钱,其价格在几十万上下进行浮动.其中的棉点是它的杂质,会影响它的美观度,使价格稍微低上一些. 汉代老玉的棉点,为白色结晶的聚集体,多呈针状或片花状,肉眼看起来像一个又一个的小白点.棉点是汉代老玉内部形成的杂质,无法被去除,还影响着其价格. 汉代老玉之所以如此贵,

荀子是什么学派的

1.荀子学派:儒家. 2.荀子在儒学体系中的地位,可以从以下三个方面加以理解: 3.荀学具有学术批判精神,具备兼容并包的意识,体现了战国百家争鸣走向学术交融的历史趋势.无论从哪个角度考察,<荀子非十二子>的学术史.思想史价值应该给予发掘. 4.荀子对儒学经典的传授居功甚伟.汉代儒学,不仅"礼学"出自荀学,"诗经学"乃至于"春秋学"都与荀学有关.清儒汪中著<荀卿子通论>认为"荀卿之学,出于孔氏,而尤有功于诸经&qu

古玉泡水有什么变化

一般来说,古玉放到水里泡了拿出来表面泛白,那叫反灰,是鉴别高古玉的一种方法,但是现在有些高仿玉器也可以做到这一点,反复清洗擦拭后高仿的反灰就不会再出现了,而真正的高古玉还可以泛出白色. 古玉是古代美石之泛称,具有质地细腻.色泽湿润.莹和光洁.冬不冰手.夏无激感等优点,遂为世人所喜爱并逐步成为封建礼制的重要表征.一般汉代以前的玉器为"古玉".

陪葬玉可以佩戴吗

既然是自家祖先的,那就可以戴.戴前不防先祷告一番,祝曰:苍天有灵,我辈沐恩:既承宗祖,永传万年. 用清水侵泡两天,用中性香皂清洗冲净,晾干后可以佩戴.第一,此玉是祖上传承于你的,所以你才有资格戴:第二,玉是要靠人来养的,经过佩戴才显现玉的光泽.但佩戴时你要特别注意,玉是非常易碎的,现代女生,与过去女人不同,活动量非常大(以前女人除了针线外,基本没有其他大的活动),所以,你要十分小心

长期佩戴陪葬的古玉有什么危害

长期佩戴陪葬的古玉,没有任何的危害.一般来说,做好清洁是可以佩戴的,但也要看古玉本身的质地是否适合佩戴.有部分鸡骨白质地过于粉就不适合贴身佩戴,铜绿沁的也不适合贴身佩戴.古玉是古代美石之泛称,具有质地细腻.色泽湿润.莹和光洁.冬不冰手.夏无激感等优点,遂为世人所喜爱并逐步成为封建礼制的重要表征.一般汉代以前的玉器为"古玉". 拓展资料: 我国自古以来就有收藏玉器的时尚,商代富豪墓中就有红山文化.石家河文化时期的玉器出土,历代君王如秦始皇.宋高宗.清乾隆等都是玉器的大收藏家;宋代吕大临的

河南产什么玉

河南产独玉又称独山玉.南阳玉,是四大名玉之一,其的矿区地处河南省南阳县的独山,因此得名. 南阳玉为斜长石类玉石,质地细腻,纯净,具有油脂或玻璃光泽,抛光性能好,透明或微透明.硬度为5.5至6.5度.南阳玉为多色玉石.常见为两种或三种以上色调组成多色玉,颜色鲜艳,分别称为:水白玉.白玉.乌白玉.绿玉.绿白玉.天蓝玉.翠玉.青玉.紫玉.亮棕玉.黄玉.黄蓉玉.墨玉及杂色玉等.南阳玉开采历史悠久,陕西神木石峁出土的新石器时代龙山文化玉斧,1952年发现的殷墟玉器,1976年妇好墓出土的玉器都发现了以南阳

玉印属于铸印吗

玉印不属于铸印.铸印,是指制作金属印章的方法.也指刻印的一种艺术风格.制作金属印章的方法.一般先雕刻蜡模,外而用泥作范,熔金属注入泥范而成.故也有将铸印称为"拨蜡"的.古代铸印,有些只铸印坯,然后刻凿印文:也有印坯及印文连同浇铸的.铸印是刻印的一种艺术风格.在汉代有印坯及印文连同浇铸的,这类印文,精巧工整,别具一格,为后世篆刻家所取法.

玉天心和玉天恒的关系

玉天心和玉天恒是同门关系.<斗罗大陆>是有唐家三少同名小说改编而成的动漫.在剧情中玉天恒和玉天心是大家非常喜爱的两个人物.他们同是蓝电霸王宗的人,其中玉天恒是宗族少主是年轻一辈的翘楚,而玉天心也是宗内年轻一辈的翘楚. 玉天恒和玉天心都是蓝电霸王宗的人,但是两人的性格却非常的不同.其中玉天恒身为宗主少主,实力很是强悍,但是他从来都不会和族中之人动手,性格非常的稳重.而玉天心的实力也很是强悍的,是一个战斗狂人,性格像小孩子.所以两个人的志向也是不同的,以至于两人都各自生活,有交际的时候少,而之后两

引得春风度玉关这首诗写的是谁

引得春风度玉关这首诗写的是左宗棠,引得春风度玉关是与唐代诗人王之涣慷慨悲凉的"春风不度玉门关"相映照,讲的是1876年,在左宗棠的率领下,湘军进入新疆,清军收复新疆之战. 新疆自汉代就是我国的领土.1865年,浩罕汗国阿古柏入侵新疆,自立国号为哲德沙尔汗国,宣布脱离清廷.俄国乘机占据了伊犁,英国也虎视眈眈,意图瓜分西北. 1876年,在左宗棠的率领下,湘军进入新疆,清军收复新疆之战开始.9月,首先攻下乌鲁木齐.又攻克玛纳斯城,从而北路荡平.接着集结兵力转攻南路.第二年3月,又先后收复达