三姓家奴说的是谁

三姓家奴是张飞骂的,典出罗贯中<三国演义>. 三姓家奴,典出罗贯中<三国演义>:"傍边一将,圆睁环眼,倒竖虎须,挺丈八蛇矛,飞马大叫:'三姓家奴休走!燕人张飞在此!'吕布见了,弃了公孙瓒,便战张飞." 在<三国演义>中张飞大骂吕布为"三姓家奴":吕布本身姓吕,父亲早逝,认并州刺史丁原为义父,后杀了丁原,投降董卓,拜为义父,之后为了貂蝉,又不惜与义父反目,杀了董卓:一个生父,两个义父,吕布历经三姓,是以称"三姓"

"三姓家奴吕布"意在讽刺吕布反复无常,不忠不义,以身侍贼,后常用来表示以身侍贼,不忠不义之人.在<三国演义>中张飞大骂吕布为"三姓家奴",吕布本身姓吕,父亲早逝,认并州刺史丁原为义父,后杀了丁原,投降董卓,拜为义父,之后为了貂蝉,又不惜与义父反目,杀了董卓. 而在史实典籍中,并无关于吕布"三姓家奴"一说,系民间传说过程中杜撰而成,是我国传统文化价值观中"忠.义.孝"的反面体现之一.

吕布自姓吕,后来拜丁原作义父,该当姓丁,后来又从董卓,又该姓董."三姓家奴"意在讽刺他反复无常. 吕布投靠过的主公,丁原和董卓,先后都被他杀了,在古代,弑主是很不道义的行为.所以他的行为为人不齿,称他为三姓家奴,是骂他背主.张辽也曾投靠过好几个主公,但是都是因为主家败亡,不得已才投靠别人,就其品德而言并没有问题. <三国演义>是一部讲仁义的书,刘.关.张是作家罗贯中极力歌颂的仁义的化身.而吕布,却是袅情绝义.毫无主见的武夫,书中,吕布多次被骂为"三姓家奴"

吕布三姓家奴是吕布本姓吕,为丁原义子也可姓丁,做董卓义子又可姓董.三姓家奴是出自罗贯中的<三国演义>的典故,特指吕布.意在讽刺,以身侍贼的人. 三姓家奴,出自<三国演义>,意在讽刺他认贼做父.后常用来表示以身侍贼之人. 三姓家奴,典出罗贯中<三国演义>:"傍边一将,圆睁环眼,倒竖虎须,挺丈八蛇矛,飞马大叫:三姓家奴休走!燕人张飞在此!吕布见了,弃了公孙瓒,便战张飞." 在<三国演义>中张飞大骂吕布为"三姓家奴":吕布本

吕布被称为三姓家奴的主要原因就是吕布虽然武艺高强,但是吕布这个人不忠不义,他自己到处认干爹,毫无英雄气概.吕布最早跟在丁原帐下,是丁原义子,后来董卓打不过丁原,主要原因就是吕布太强,于是董卓派去劝降吕布,结果吕布一劝就来,就认了董卓当义父,所以吕布这个人有两个干爹,一个亲爹,被人称作三姓家奴. 吕布此将的确骁勇善战,三国演义中也有三英战吕布这一典故,要知道关羽可是有杯酒斩华雄的能力的,仍然不能与吕布相匹敌,这就突出了吕布的神威.吕布虽然会打仗,单挑更是无敌,但是这个人人品不怎么样.按理说丁原从吕

吕布三姓家奴是出自罗贯中的<三国演义>的典故,特指吕布,意在讽刺他反复无常,不忠不义,以身侍贼,后常用来表示以身侍贼,不忠不义之人.一个生父,两个义父,吕布历经三姓,是以称"三姓". 在<三国演义>中张飞大骂吕布为"三姓家奴":吕布本身姓吕,父亲早逝,认并州刺史丁原为义父,后杀了丁原,投降董卓,拜为义父,之后为了貂蝉,又不惜与义父反目,杀了董卓.古代讲究从一而终,讲究"忠"."孝",像吕布这样的行为很为

吕布三姓家奴是丁原.董卓和王允.在<三国演义>这本演义小说里,描写吕布最开始时是丁原的义子,后来被董卓用赤兔马引诱杀了义父丁原.吕布又认了董卓为义父,后来又被王允以美女貂蝉为诱饵,杀死了董卓,有此,吕布成了"三姓家奴"的形象. <三国志>说丁原对吕布"大见亲待",但并未说吕布是丁原义子,单就这点来说,吕布就凭空多戴了一顶"家奴"帽子.<三国志>中说董卓对吕布"甚爱信之,誓为父子".董卓为吕布

张飞称吕布为"三姓家奴",而不是称自己.典出罗贯中<三国演义>:"傍边一将,圆睁环眼,倒竖虎须,挺丈八蛇矛,飞马大叫:'三姓家奴休走!燕人张飞在此!'吕布见了,弃了公孙瓒,便战张飞." 三姓:指的吕布本姓吕,为丁原义子也可姓丁,做董卓义子又可姓董.故此有三姓. 家奴:讽刺吕布虽为义子,但实际只是董卓家的臣子,不过区区家臣.而用家奴代替家臣或者臣子,以示对吕布几认义父和从贼的不屑与蔑视. 三姓家奴:后常用来表示以身侍贼,不忠不义之人.

吕布被称为三姓家奴的原因是吕布本身姓吕,父亲早逝,认荆州刺史丁原为义父.丁原待他不薄,倚为股肱.然而,吕布见利忘义,寡情负恩.董卓用了一匹日行千里的赤兔马,一千两黄金,数十颗明珠,一条玉带,便令吕布动了心,杀了丁原,取其首级,投降董卓,拜为义父,故称三姓家奴.