请使用复沓的修辞手法写一句话

突出思想,强调感情,分清层次,加强节奏和提醒读者等效果.句子和句子之间可以更换少数的词语,叫复沓,现在一般叫叠句或重复.举例:北朝民歌<木兰诗>.问女何所思,问女何所忆.这两句是复沓句. 复沓 复沓,又叫复唱,语出:<庄子·田子方>,可以这么理解,就是不断使用相同的句式组合成"句子潮汐",使得文章情感如潮汐一样一浪又一浪,浪浪相叠,从而分清文章层次,加强节奏,突出作者绵绵不绝的情感. 例如:兼葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛

1.拟人: 把物当做人写,赋予物以人的言行或思想感情,用描写人的词来描写物. 作用:把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写,使具体事物人格化,语言生动形象. 如:桃树.杏树.梨树.你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿. 2.设问: 为了此起别人的注意,故意先提出问题,然后自己回答. 作用:提醒人们思考,有的为了突出某些内容. 如:花儿为什么这样红?首先有它的物质基础. 3.反问: 无疑无问,用疑问形式表达确定的意思,用肯定形式反问表否定,用否定形式反问表肯定. 如:我呢,我难道没有应该责备

1.看你那垂头丧气的样子,难道高考落榜就没有出息了吗? 2.难道你没有听说过大巧若拙吗? 3.外国人能做到,难道中国人就做不到吗? 4.你为什么不接受大家的意见,难道大家说得不对吗? 5.自己不喜欢的事情,不要强加于人,难道连这样粗浅的道理也不懂吗?

长城如同一条黄龙,蜿蜒在重山峻岭之间,守护着祖国的大好河山.长城蜿蜒盘旋犹如一条巨龙在崇山峻岭之间.长城像一座宝贵的历史丰碑永远闪烁着中华民族的文明.智慧的光彩.长城是我们中华民族的根,是中华民族的魂,长城永远是我们中华民族的向往,长城永远是我们炎黄子孙的骄傲.长城像一条玉带,仿佛是中华人民的脊梁.长城像蜿蜒的巨龙,怒吼着神州的威严.长城像金色的项链,衬托着中华的美丽.长城像长长的扁担,肩挑起祖国的复兴.长城如一条巨龙,盘卧在中国的土地上,等待腾飞.长城好像一条美丽的长丝带,坚固而有力.

老师像园丁,辛勤地培育着祖国的花朵:老师像北极星,为我们指引前进的方向:老师像一股清泉,向孩子们的心田内灌注知识的甘露:不能让这些充满暴力的漫画毒害我们的幼苗:他摇曳着一头的蓬草,冲出门外去上学去:别小看这种树的'胡子',它使榕树成为地球上"树木家族'中的巨无霸 :星空中银盘高挂,多么的美丽呀:飞跃的羚羊,勇夺奥运铜牌:看吧,狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地将它们甩到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末.

细细的春雨像春姑娘纺出的线一样.弯弯的月亮像一条小船挂在夜空中.茫茫的草原像一张无边无际的地毯.圆圆的池塘像一面大镜子.弟弟的脸蛋红的像苹果一样.大象的耳朵就好像两把大大的蒲扇.刺猬的身体如同长满了钢针的小圆球.弯弯的小河像一条彩带向远方飘去.天上的白云像小绵羊一样.湖水绿的像翡翠一样.

"复沓"是排比修辞手法,复沓又叫复唱,语出<庄子·田子方>,指句子和句子之间可以更换少数的词语,是诗歌或散文创作中常用的一种艺术表现手法,它可以起到突出思想,加重感情,分清层次,加强节奏和提醒读者的效果. 复沓有时也叫反复,它经常出现在各种文体中.按形式可分为词语反复.句子反复.段落反复.连续反复.间隔反复等数种.反复与排比相通之处,如果间隔反复的各项有相同或相似的语法结构,意义相关,语气一致,同时有相同的同语,可以构成"排比式反复",否则不可将反复视为

复沓的作用:加强语势,抒发强烈的感情,表达深刻的思想,分清文章的脉络.层次,增强语言节奏感. 复沓,又叫复唱,指句子和句子之间可以更换少数的词语,是诗歌或散文创作中常用的一种艺术表现手法.复沓有时也叫反复,它经常出现在各种文体中.按形式可分为词语反复.句子反复,段落反复,连续反复,间隔反复等数种.复沓句将部分词句反复咏唱,形成一种回环美.复沓与叠句的区别是,复沓可以更换少数词语,而叠句的词语完全相同.

百川东到海,何时复西归的修辞手法是比兴,比兴是古代诗歌的常用技巧.对此,宋代朱熹有比较准确的解释.他认为:"比者,以彼物比此物也,兴者,先言他物以引起所咏之词也." 通俗地讲,"比"就是比喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出,"兴"就是起兴,即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容,"比"与"兴"常常连用.