佛可以供在夫妻卧室吗

一般佛前供酥油灯的数量是没有限制的.可以供一盏,两盏,三盏,七盏或者七的倍数.修法或特殊节日可以供百盏,或根据自己的实际能力来供灯,关键要看发心. 酥油灯是喜马拉雅山脉一带藏传佛教寺庙中使用的一种灯,为藏传佛教寺庙的一个显著特征.传统的酥油灯用无水酥油燃烧,但今日常常使用氢化酥油.酥油灯有助于集中精神.帮助冥想.香客也透过提供灯油来获得福德.

佛前供奉的油灯,一般是由铜制品做成,也有银和金制品.佛灯一般有一体和组合型,组合是铜碗和支架是分离的. 灯芯制作:纯棉线直径1-2mm要20根,长度30厘米以上,将5根揉搓在一起做成4根小灯芯,再把4根灯芯揉搓在一起做成成品灯芯. 灯芯的成型:把做好的灯芯,每隔5cm有棉线扎好,防止散开,再整体放入装油的铜碗中浸泡 铜碗和支架:一般要制作比较困难,建议去佛具店或者网上购买.

这个没有数量上的规定,一枝两枝三枝都可以,供奉的时候一定要态度真诚. 佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞).西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造"佛教圣地"形象.

不可以. 他人供给寺庙的东西,就已经是寺庙的财物了,不是你的.除非寺庙的师父明确表示送给你了,才可以吃. 否则按照佛教的说法,是盗取三宝财物,有罪过(若塔若僧.若四方僧物,若自取.若教他取,见取随喜).

1.在佛前供果讲究恭敬.清净.因此,供的水果一定要新鲜洁净,成熟完好,不可有破损腐烂.否则,一表不恭敬,二表法不圆满.供的水果的种类没有太多限制,我们日常食用的食物即可.但气味要清香.清淡.比如:苹果.香蕉.橘子.橙子.桃子.葡萄等. 2.但榴莲等有强烈气味,不清净,不宜供佛.很多民间禁忌说梨不能用来供佛,说梨的谐音是"离",不吉利.还有说花生也不行,说花生长在地下,不洁净.这些都是不如法的说法.要知道,我们在佛前供的水果,佛菩萨是不会吃的,我们是通过这种方式提醒自己要恭敬佛菩萨,心要

供奉佛菩萨水果的数量是要单数,是每一层排列都要是单数,而不是总数是单数.如供奉四个苹果,上层是一个,下层是三个,也就是每一层都是单数. 在佛前供果讲究恭敬.清净.因此,供的水果一定要新鲜洁净,成熟完好,不可有破损腐烂.否则,一表不恭敬,二表法不圆满.供的水果的种类没有太多限制,我们日常食用的食物即可.但气味要清香.清淡.比如:苹果.香蕉.橘子.橙子.桃子.葡萄等.

1.恒传法师:佛前供一杯水是最简单的培福方法.水取得容易而且经济,所以供水是积聚功德.消除贪瞋痴的一个很好的方法.水代表心,心要像水一样干净.像水一样平等.心清净.平等,就是功德.水有八种功德,分别有八种表义,所以供水因缘十分吉祥:(1)清凉表义:持戒清净,(2)味甘表义:胜味,得享百味食;(3)性轻表义:身心堪忍壮健,(4)质软表义:意念柔顺;(5)清澈表义:意念清明,(6)无臭表义:净除罪障;(7)益喉表义:音声和雅,成就妙语;(8)养胃表义:身不生疾,健康无病. 2.其次,水代表空性的特质

佛前的供佛前能供香蕉和桃子,如果水果腐烂.发霉.变质了,就不要拿来供佛了,与其是在上供期间,若发现水果坏了,要赶紧撤掉,换上好的水果,对于坏掉的水果,也不要再食用了,扔掉即可. 佛前供水果,没有数量的限制,也是往往没有品种的要求,市场上销售的普通水果皆可.但是大家最好不要选用那些带有刺激性气味的水果,比如榴莲.气味不好的水果,人们闻到难免心生反感,无法生起欢喜心,对大众的修行是不利的.

1.供养时可以念"嗡啊吽"或持<供养陀罗尼>.或者可念"唵阿谟伽布惹麼抳钵纳麼乏曰勒怛他嘎哆尾路积帝三满多钵罗萨罗吽". 2.意义:佛前供一杯水,水代表心,心要像水一样乾净.像水一样平等.心清净.平等,就是功德. 3.水有八种功德,分别有八种表义,所以供水因缘十分吉祥:清凉表义:持戒清净,味甘表义:胜味,得享百味食:性轻表义:身心堪忍壮健,质软表义:意念柔顺:清澈表义:意念清明,无臭表义:净除罪障:益喉表义:音声和雅,成就妙语:养胃表义:身不生疾,健康无