电子衍射和X射线衍射的异同点

相同点:二者均可以把晶体视为一个三维的光栅,对不同位置的原子散射的波进行叠加求和,反映的晶格的对称性信息: 区别:1.电子衍射是电子受到在空间上周期性变化势场的散射,电子与样品的相互作用往往比x射线衍射与样品作用要强烈一些,往往不止发生一次散射,即要考虑动力学效应(多次散射).x射线是与核外电子发生作用,与核外的电子分布情况相关:2.从实用性角度讲,在确定晶体对称性上时通常是用x射线来定的,更便于分析且x射线的制样更加容易:在纳米材料的应用上电子衍射更加普遍.

公告和通告的异同如下: 一.不同点 1.内容属性不同.公告用于"向国内外宣布重要事项或者法定事项",兼有消息性和知照性的特点:与公告相比,通告的内容是"在一定范围内应当遵守或周知的事项",具有鲜明的执行性.知照性. 2.告启的范围不同.公告面向国内外的广大读者.听众,告启面广:通告的告启面则相对较窄,只是面向"一定范围内的"的有关单位和人员. 3.使用权限不同.公告通常是党和国家高级领导机关宣布某些重大事项时才用,新华社.司法机关以及其他一些政府

接触器和中间继电器的异同是交流接触器的主触头可以通过大电流,而中间继电器的触头只能通过小电流.中间继电器和接触器都是电磁式开关电器,但前者属于工作在控制回路中的开关电器,而后者属于工作在主回路中的开关电器.

电子衍射实验说明电子具有波动性,电子衍射实验是曾荣获诺贝尔奖金的重大近代物理实验之一,也是现代分析测试技术中,分析物质结构,特别是分析表面结构最重要的方法之一. 现代晶体生长过程中,用电子衍射方法进行监控,也十分普遍.本实验主要用于多晶体的电子衍射现象,测量运动电子的波长:验证德布罗意关系.

陟罚臧否不宜异同的意思是奖惩功过,不应有所不同.<出师表>出自于<三国志·诸葛亮传>卷三十五,是三国时期汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏.夺取长安之前给后主刘禅上书的表文. 这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情,以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路.严明赏罚.亲贤远佞,以此兴复汉室,还于旧都.

桥墩和桥台在受力上异同之处在于U型桥台受力,将研究对象看作一个孤立的物体并分析它所受各外力特性的方法.外力又包括主动力和约束力.又称画隔离体图,或画示力图,是进行力学计算的基础. 受力分析(forceanalysis)将研究对象看作一个孤立的物体并分析它所受各外力特性的方法.外力包括主动力和约束力(见约束).分析力的特性主要是为确定这些外力的作用点.方向等.例如重力是地球对物体的引力,属于外加的主动力,作用点在物体的重心,方向铅垂向下.

解离常数和解离度的异同点: 物质的解离常数是固有性质,在同一温度同一压强,物质的解离常数只与溶质和溶剂的性质有关,不考虑其他物质的影响.也就是说解离常数是方程式的一个参数. 而解离度受溶剂内其他离子的影响,在溶剂中包含同种离子的情况下,物质的解离度就会发生改变,它属于包含解离常数这个参数的方程式的一个因变量. 解离常数(pKa)是水溶液中具有一定解离度的溶质的极性参数.解离常数给予分子的酸性或碱性以定量的量度,Ka增大,对于质子给予体来说,其酸性增加:Ka减小,对于质子接受体来说,其碱性增加.

王阳明与曾国藩对儒学的看法异同在于阳明学直接给你学习搭出框架,这样做的好处是不会走弯路,直接就能明白事理,但是其立意太高,所以有些事情不容易落实,就变得容易入歧途.而曾文正所属的理学方法看似很笨,但是却可以让人每天不断进步,所以不容易带坏人. 心性学和理学都是新儒学的一部分,他们本不是对立关系.心性学也谈理,理学也谈心性学,一般人只是被名字误导,认为其是很对立的,这种看法是不对的.

古今词义的异同主要有词义扩大.词义缩小.词义转移.感情色彩变化.名称说法改变.词义强化.词义弱化.古褒今贬.古贬今褒,词义扩大是指今义的范围大于古义. 词义缩小,指今义的范围小于古义,今义被包括在古义之中.词义的缩小是词义演变.造成词义古今差异的最常见的现象.文言中某些事物的称呼,在现代汉语中已换成另一种说法.只在某些特定的场合或固定短语中还保留着.