狐仙是什么仙家

仙家一般附体在人的身上 仙家在民间俗称为"黄仙"."狐仙"."蛇仙". 以狐仙为例. 狐狸生活年数较长时,大脑会类似于人类修炼气功产生一种功能,能够把脑电波辐射出去.因为它们的生活习性,产生的气场(脑电波)具有较大的攻击性.用内视功能观察,此种气场外围全是黑暗的. 狐仙附体于某些人的身上,是因为这些人多数有病,病灶产生的病气也是黑暗的. 两种黑暗的气场(气场具有相同的光)辐射的光频率相同,产生共振,在狐仙功能作用下就产生了附体现象.

仙家一般找有缘人.心地善良的人上身.头几年不顺的人,是仙家磨练此人的心志.在五大家的崇拜中,民间对其中的狐仙.黄仙和白仙更为敬畏,关于他们的灵迹传说也颇多,将他们附会为胡三太爷.黄二大爷.白老太太.

五大仙家都是狐仙.黄仙.白仙.柳仙和灰仙.五大仙"之一被民间百姓供奉."五大仙"又叫"五大家"或"五显财神".民间对动物的崇拜主要体现在对"五大家"的崇拜上,这是一种对妖仙的崇拜,同样源于万物有灵的思想.

仙家有"五大仙",包括狐仙(狐狸).黄仙(黄鼠狼).白仙(刺猬).柳仙(蛇).灰仙(老鼠),民间俗称"狐黄白柳灰"(或称"灰黄狐白柳").仙家是中国神话中,众仙的简易自称呼用语,道家里也有恭称与人为善的鬼.妖等为仙家,仙家基本上都是道教的,也有道家的．道教和道家虽然是同源但修.

民间传说五大仙家:狐仙(狐狸).黄仙(黄鼠狼).白仙(刺猬).柳仙(蛇).灰仙(老鼠),民间俗称"狐黄白柳灰"(或称"灰黄狐白柳")为五大仙.供奉的方法有两种:一种是在家中的佛堂.祖先堂旁边供奉:另一种供奉方法是在院中角落盖"仙家楼",供奉五大仙牌位,出自:<太平广记>.

三月三是仙家通天教主在这一天创立了动物仙门,允许皮裘动物能够通过修炼来证得道行,堆集积德行善,位列仙班.因此全国众多仙家堂口,都挑选在三月三这天开门立堂,打马下山,坐镇人间,堆集积德行善.由于地域的不同,修行的方式不同,各个堂口的庆祝纪念也是不同的.驻世的高僧大德.仙门正修皆认为是世人业障所造成的.三月三是道教的真武大帝的寿诞,是仙家王母娘娘开蟠桃会的日子,农历三月初三,古称"上巳日",是古人出门踏青的日子,也是去年男女在野外相会,表达爱意的好时机.

1.农历六月六是仙门长寿节,因为动物仙家在修炼的时候必须要有一定的年龄基础才可以,不长寿就等于失去了修炼的机会.同时六月六这天,也是仙门里的舍药节,修得正果的仙家会向同门里未得道的真身动物舍药,助其增长道行;地马香童也可以在六月六这天向堂上的老仙家,求药疗病,救助世人. 2.在这一天通灵人士常聚在一起欢庆,并摆宴席宴请各路神仙,以感谢他们赋予自己的神通能力.在这一天给众仙家上大供,向仙家祈求财运,平安和健康.我国许多地方,将"六月六"称为"天赐节".传说,唐僧历经八

出道堂口一般365个仙家,出道的人同出马的人比较起来,最为重要的是出马的人是仙家带着人走,仙家把人称之为弟马,人称仙家为师傅,主动权在仙家,当仙家同弟马的缘分尽了,仙家就撤身了.

仙家上身要抽烟那是因为仙家觉得很气派,很有气场.民间所称的所谓仙家,指的是的神识能附在人体的狐.蛇.熊.黄鼠狼等动物.民俗认为,这些动物修行多年,有一定的神通,想积累功德进步,只能附在人体,通过人来帮助做些好事,积累些功德.或者有的与被附之人有善缘,为报恩而附,帮助被附体之人得到一些财物.或者报冤而来,让被附之人得精神类疾病.总得讲,佛教和道教对这种行为持否定态度.认为对被附之人有害无益.