《迢迢牵牛星》意思

<迢迢牵牛星>是产生于汉代的一首文人五言诗,是<古诗十九首>之一.诗人抓住银河.机杼这些和牛郎织女神话相关的物象,借写织女有情思亲.无心织布.隔河落泪.对水兴叹的心态,来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情. <迢迢牵牛星> 迢迢牵牛星,皎皎河汉女. 纤纤擢素手,札札弄机杼. 终日不成章,泣涕零如雨: 河汉清且浅,相去复几许! 盈盈一水间,脉脉不得语. 译文: 看那遥远的牵牛星,明亮的织女星.(织女)伸出细长而白皙的手,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声.一整天

在银河东南牵牛星遥遥可见,在银河之西织女星明亮皎洁.织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札地响个不停.一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落.这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?虽然只相隔了一条银河,但也只能含情脉脉相视无言. <迢迢牵牛星>原文 两汉:佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女. 纤纤擢素手,札札弄机杼. 终日不成章,泣涕零如雨. 河汉清且浅,相去复几许. 盈盈一水间,脉脉不得语. <迢迢牵牛星>赏析 这首诗感情浓郁,真切动人.全诗以物喻人,构思精巧.诗主要写织女,

1.这首诗借神话传说中牛郎.织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情. 2.<迢迢牵牛星>是产生于汉代的一首文人五言诗,是<古诗十九首>之一,作者无名氏.今人综合考察<古诗十九首>所表现的情感倾向.所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在汉末献帝建安之前的几十年间. 3.原文如下:纤纤擢素手,札札弄机杼.终日不成章,泣涕零如雨.河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语. 4.译文如下:那遥远而亮洁的

迢迢牵牛星的传统节日是七夕节,七夕节又名乞巧节.七巧节或七姐诞,发源于中国,是华人地区以及东亚各国的传统节日,该节日来自于牛郎与织女的传说,在农历七月初七庆祝(日本在明治维新后改为阳历7月7日). 因为此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,所以人们称这天为"乞巧节"或"少女节"."女儿节".2006年5月20日,七夕被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录. 七夕节以牛郎织女的民间传说为载体,表达的是已婚男女之间不离不弃

迢迢牵牛星描述的七夕节.七夕节,又称七巧节.七姐节.女儿节.乞巧节.七娘会.七夕祭.牛公牛婆日.巧夕等,是中国民间的传统节日.七夕的牛郎织女传说最早来源于人们对自然天象的崇拜.七夕节既是拜祭七姐的节日,也是爱情的节日,是一个以"牛郎织女"民间传说为载体,以祈福.乞巧.爱情为主题,以女性为主体的综合性节日.

迢迢牵牛星这首诗借神话传说中牛郎.织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情.选自<古诗十九首>,南朝梁代昭明太子萧统所编<文选>内收录. 牛郎织女,为中国古代著名的汉族民间爱情故事,也是我国四大民间传说之一,(其余三个为<梁山伯与祝英台><孟姜女哭长城><白蛇传>),从牵牛星.织女星的星名衍化而来.传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生

迢迢牵牛星是一首爱情之作,<迢迢牵牛星>是产生于汉代的一首文人五言诗,此诗借神话传说中牛郎.织女被银河阻隔而不得会面的悲剧,抒发了女子离别相思之情,写出了人间夫妻不得团聚的悲哀. <迢迢牵牛星>是<古诗十九首>之一,字里行间,蕴藏着一定的不满和反抗意识.诗人抓住银河.机杼这些和牛郎织女神话相关的物象,借写织女有情思亲.无心织布.隔河落泪.对水兴叹的心态,来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情.

迢迢牵牛星是七年级语文上册所学的古诗.<迢迢牵牛星>是产生于汉代的一首文人五言诗,是<古诗十九首>之一.此诗借神话传说中牛郎织女被银河阻隔而不得会面的悲剧,抒发了女子离别相思之情. 语文是语言和文学.文化的简称,包括口头语言和书面语言:口头语言较随意,直接易懂,而书面语言讲究准确和语法:文学包括中外古今文学等.此解释概念较狭窄,因为语文中的文章不但有文艺文(文学.曲艺等),还有很多实用文(应用文).

迢迢牵牛星的过渡句是:河汉清且浅,相去复几许?因为诗歌前六句表现牵牛.织女的分离,极写织女的思念之苦,后四句表现诗人的感慨,诗意正是从这两句进行过渡的. <迢迢牵牛星>是产生于汉代的一首文人五言诗,是<古诗十九首>之一.此诗借神话传说中牛郎.织女被银河阻隔而不得会面的悲剧,抒发了女子离别相思之情,写出了人间夫妻不得团聚的悲哀.

迢迢牵牛星写的是七夕节,<迢迢牵牛星>是产生于汉代的一首文人五言诗,是<古诗十九首>之一.此诗借神话传说中牛郎织女被银河阻隔而不得会面的悲剧. 七夕节,又名乞巧节.七巧节或七姐诞,发源于中国,是华人地区以及东亚各国的传统节日,该节日来自于牛郎与织女的传说,在农历七月初七庆祝(日本在明治维新后改为阳历7月7日).