不足为外人道也的为意思是什么呢

桃源人说不足为外人道也,是不希望外人来打扰这里的生活,也为下文再寻桃源不得埋下伏笔."不足为外人道"是一个汉语词汇,意思是不值得对外边的人说. <桃花源记>是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一,是<桃花源诗>的序言,选自<陶渊明集>.借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐.自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满.

不足为外人道也的道是说的意思.出自陶渊明的桃花源记. 陶渊明字元亮,号五柳先生,私谥"靖节",东晋末期南朝宋初期诗人.文学家.辞赋家.散文家.汉族,东晋浔阳柴桑人.曾做过几年小官,后因厌烦官场辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有<饮酒><归园田居><桃花源记><五柳先生传><归去来兮辞>等.

不足为外人道也的为是介词,意思是向.对.整句意思是不值得对外边的人说.现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人.作者通过对桃花源的安宁和乐.自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满. <桃花源记>通过对桃花源的安宁和乐.自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满.虽是虚构的世外仙境,但由于采用写实手法,虚景实写,给人以真实感,仿佛实有其人,真有其事.全文以武陵渔人行踪为线索,像小说一样描述了溪行捕鱼.桃源仙境.重寻迷路三段故事.

足:值得. 此句出自陶渊明的<桃花源记>,是其代表作之一,是<桃花源诗>的序言,选自<陶渊明集>.此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐.自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满.

1.<桃花源记>是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是<桃花源诗>的序言,选自<陶渊明集>.此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐.自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满. 2.原文:林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.3.见渔人,

缘溪行.便扶向路:沿着,顺着. 便要还家.延至其家:要通"邀",邀请. 悉如外人.咸来问讯.皆叹惋.并怡然自乐:都. 此中人语云.不足为外人道也:说. 便扶向路.遂与外人间隔:于是,就. "要"通"邀",邀请. "志"通"记",做标记. "缘"通"沿",沿着. "具"通"俱",完全,详尽.

1.思念,是一种幸福的忧伤,是一种甜蜜的惆怅,是一种温馨的痛苦.思念是对昨日悠长的沉淀和对未来美好的向往.也正是因为有了思念,才有了久别重逢的欢畅,才有了意外邂逅的惊喜,才有了亲友相聚时的举杯庆祝. 2.年龄越大,越学会了顺其自然,不想再挽留什么,相信该在的不会走.得之坦然,失之淡然,争取必然,顺其自然.遇见的人多了你才会明白,哪些人值得用生命去珍惜,哪些人只适合绕道而行. 3.有一个地方叫稻城,我要和我最心爱的人,一起去到那里,看蔚蓝的天空,看白色的雪山,看金黄的草地,看一场秋天的童话.我要告

1.背着昨天追赶明天,会累坏每一个当下.边走边忘,才能感受到每一个迎面而来的幸福,烦恼不过夜,健忘才幸福. 2.真正在乎你的人,口袋里总是有糖,而不是大道理.他知道江湖险恶,并且只想照顾好你. 3.有一天我不再主动找你聊天,你会不会突然发现原来还有我的存在. 4.虽然我从来不曾亲身体会过,但是也知道,有时候课间操和升旗仪式是很多人最为期待的.茫茫人海,他们总是能寻寻觅觅地将目光定位到某个人身上,将冗长无趣的仪式变成一场不足为外人道也的独家记忆. 5.你每天熬夜的时候有没有想过,你喜欢的那个人已经

乃 1.乃大惊:于是,就. 2.乃不知有汉:竟然. 出 1.不复出焉:出去. 2.皆出酒食:拿出. 寻 1.寻向所志:动词,寻找. 2.寻病终:副词不久. 舍 1.便舍船:动词,离开. 2.屋舍俨然:名词,房屋,客舍. 中 1.中无杂树:中间. 2.晋太元中:年间. 3.其中往来种作:里面. 志 1.处处志之:名词活用为动词,做标志. 2.寻向所志:志,独字译为做标记.与所连用,译为:所做的标记. 之 1.忘路之远近:助词,用在定语和中心词之间,可译为"的". 2.闻之,欣然规往:代词