华佗学医告诉我们什么道理

传说在很早很早的时候,知了是不会飞的.一天它见一只大雁在空中自由地飞翔,十分羡慕.于是就请大雁教它学飞,大雁高兴地答应了.学飞是一件很艰苦的事情.知了很怕苦,一会儿东张西望,一会儿爬来爬去,学习很不认真.大雁给它讲飞的道理,它只听几句就不耐烦地说:"知了!知了!"大雁教给它本领,它只试了几下,就自满地嚷道:"知了!知了!" 秋天到了,大雁要到南方去了.知了跟想跟着大雁一齐展翅高飞.可是它用力扑腾着翅膀,还是没能飞离树梢.这时候,知了眼望着万里长空,只见大雁振翅远飞,

鸡学游泳告诉我们要99%的努力,更不要忽视那1%的天赋.成就和努力是成正相关的,无论是谁,在谈及成功的时候,总是会提到"努力"二字,似乎努力就是衡量成功的唯一标准,越努力,成就越高.努力为横轴,成就为纵轴,二者正相关.成功需要百分之百九十九的努力和百分之一的天赋,这句话是用来鼓励人们积极上进,追求成功的话语,后半句话未必一定是天赋比努力更重要.天赋和努力在影响一个人成功的因素中,天赋只占非常小的一部分,更多的是要靠努力去实现的.

炳烛而学告诉我们的道理是矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的,世界上的任何事物不但包含了矛盾的特殊性,而且包含了矛盾的普遍性,普遍性存在于特殊性之中,特殊性与普遍性相互联结,不可分割. 师旷的分析告诉我们人在不同的时期,对学习的状态是有所不同的,这体现了矛盾的特殊性,同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点.但他的分析同样告诉我们不管怎么样,学习对人总是有好处的,这就是矛盾的普遍性.

<龟兔赛跑>,是一则耐人寻味的寓言故事,故事中塑造了一只骄傲的兔子和一只坚持不懈的小乌龟.<龟兔赛跑>选自<伊索寓言>. 龟兔赛跑的故事告诉我们什么道理 不可轻易小视他人.虚心使人进步,骄傲使人落后.要踏踏实实地做事情,不要半途而废,才会取得成功. <伊索寓言>的作者简介 伊索相传为<伊索寓言>的作者.公元前6世纪的希腊寓言家,弗里吉亚人.2500多年前出生在希腊.伊索童年期是一个哑巴,而且长得很丑,但他的母亲非常爱他,时常讲故事给他听.母亲去世

凿壁借光告诉我们的道理:借用一切可以借用的资源,是我们走向成功的有力后盾.凿壁借光原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,后用来形容家贫而读书刻苦学习. 成语出自<西京杂记>卷二:"匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮.衡乃穿壁引其光,以书映光而读之." 由于匡衡家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口.只有晚上,他才能坐下来安心读书.不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了.匡衡悄悄地在墙上凿了个小洞,烛光从邻居家透过来了,匡衡就借着这微弱的光线读书.我们要学习凿壁借

北人食菱告诉人们的道理:人不可能什么都懂,但不能不懂装懂.如果不懂装懂,就难免露馅出丑.知识是无穷尽的,不要不懂装懂,否则会贻笑大方.比喻护其短处,强词夺理. 寓意:知之为知之,不知为不知,是知也.如果强不知以为知,就会闹出笑话,被人耻笑.世上的知识是无穷无尽的,而个人的认识能力是有限的,只有虚心潜学,才能得到真知. 在多数时间里,我们不懂就要问.千万不要闹北人食菱的笑话,每天多学一点知识.无论是涉猎哪个行业的不懂的我们都要不耻下问,做一个有知识内涵的文化人. <北人食菱>这则小故事不仅在情节

驴的故事告诉我们的道理是看事物一定要透过现象看本质的道理,而从另一个角度看,一个人必须学到真正的本领才能保护自己.这启示人们,主要透过现象看本质,就可以取得成功. 驴的故事主要是写了老虎先是对驴"虎见之,庞然大物也,以为神",只能躲藏在树林里偷偷看它.但老虎通过小心地不断出来接近它,发现驴的本领只有用蹄子踢,认识到驴的技艺不过如此,于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉.

上善若水告诉人们的道理:水善于帮助万物而不与万物相争.它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道.上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动. 上善若水意思是最高的善像水那样,出自老子<道德经>第八章:"上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤."以哲学意义之"道德

小猫做饭告诉我们的道理是每种动物都有不同的本领,人也一样都有不同的优缺点.所以做人要学得谦虚点,不能因为自己的优点而骄傲自大,这样终究会吃亏的. 作品叙述了一只喜欢自吹自擂的猫厌恶劳动.顽皮无礼,不切实际地一心想飞而终于摔了跟头的故事,充满了轻松幽默的喜剧色彩.同时作者将幻想和现实和谐地结合起来,在这只顽皮的猫身上非常巧妙地表现了淘气儿童的性格.