酒肉爱情是什么意思

酒肉穿肠过下一句是佛祖心中留,这句话出自<济公李修缘>,全文是:酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若学我,如同进魔道.意思是只要心中有佛,吃肉喝酒也是可以的,但众人要是学我,就如同坠入魔道了. 济公说这句话其实是在告诉我们,做事都要有着自己的想法,有着自己的底线,不管做什么事情不能靠嘴说,心里一定要有着明镜.

酒肉穿肠过,离人心上留,这句话是有典故的,当时张献忠兵临城下,打算一举攻下城池.当时城外有一些僧人被抓住,张献忠为了彰显自己的实力,因此强迫这些僧人去吃肉,这些僧人宁死不吃.这个时候一个叫破山的僧人站出来,说你只要保证不屠城的话,我们就依你.这两句的意思很明显,就是不管吃饭还是喝酒,只要把佛祖给留下心中的话,就不算是犯戒.其实这两句还有下句,大多数人都不知道世人若学我,如同进魔道.这一句话的意思就是劝告世人不要学他,自己是个个例,如果随便学的话就会堕入魔道.要心存敬畏,一步一个脚印的去追求佛家真

酒肉穿肠过的下一句是"佛祖心中留",这是一个汉语词语,出自<济公李修缘>道济禅师(济公活佛)的一句话.原文是:"酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若学我,如同进魔道." 济公,俗名李修缘(一说李心远),出生于公元1130年(建炎四年)或1148年(绍兴十八年),卒于嘉定二年(1209年),浙江台州人,出生于天台山永宁村.他的祖上李遵勖是宋太宗驸马.镇国军节度使.李家世代信佛,他的父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村.李茂春年近四旬,膝下无嗣,虔诚拜佛,终得

酒肉穿肠过,佛祖心中留下一句是世人若学我,如同进魔道.出自<济公李修缘>道济禅师(济公活佛).意思是虽然吃了肉喝了酒,但是心里是有信仰的,但你们要学了,就会走入魔道. "酒肉穿肠过,佛祖心中留"这句话,也有来历:明末的破山禅师,于战乱年间,在夔东十三家之一的李立阳营中度日.因李立阳嗜杀成性,为了救度一方生灵,禅师要求他戒除不必要的杀业.李立阳见禅师严持戒律.不食酒肉,就对他说:"你只要吃肉,我就不杀人."禅师马上与李立阳订约,不惜大开酒肉之戒,使许多人得

"酒肉穿肠过"下一句是"佛祖心中留","酒肉穿肠过,佛祖心中留"出自<济公李修缘>道济禅师(济公活佛):"酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若学我,如同进魔道." 典故: 明末的破山禅师,于战乱年间,在夔东十三家之一的李立阳营中度日.因李立阳嗜杀成性,为了救度一方生灵,禅师要求他戒除不必要的杀业.李立阳见禅师严持戒律.不食酒肉,就对他说:"你只要吃肉,我就不杀人."禅师马上与李立阳订约,不惜大开酒肉之

"小人之交酒肉亲,君子之交淡如水." 释义:君子之间的交往就像那水一样清澈,没有利益权力纷争,清白平淡:而小人之间的交往就只有有酒有肉的时候才亲近,遇到困难需要帮助的时候却会逃避你. 出处:由<庄子山水>:"君子之交淡如水,小人之交甘如醴"得来.意思是说君子之交是平淡的,小人之交却如同酒一样浓的. 典故:薛平贵当"平辽王"后,不收贵重物品,只收了兄弟送的清水."君子之交淡如水"的佳话流传下来.

中国的和尚不能吃肉与一千五百多年前的一个皇帝有关,他就是有"皇帝菩萨"之称的南梁太祖萧衍. 在中国,由于南北朝时期梁武帝非常推崇佛教,而他也是一名佛教信徒,已经到了走火入魔的地步了.他曾两次成为和尚,但因为朝中没有人能够主持朝政,所以大臣们又两次把他给赎回来,让他继续当皇帝,而他当时最推崇的就是和尚应该不能喝酒,不能吃肉,真正做到不杀生,这也才是真正的忠于佛祖. 后来他也为这个写过<断酒肉文>,并且在佛教之中强行执行下去,这也形成了中国佛教的一个特色,不吃肉,不喝酒.再次之

济公吃肉喝酒还能成佛是济公喝酒吃肉-喝而不乱心.吃能变活物,他当时已经开悟证果有广大的神通,一般人喝酒吃肉不能成佛,非但不能成佛,而且还会下地狱,受轮回的果报.酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若学我,来世入魔道.这是济公的原话,不可以断章取义.修行到一定程度可以吃肉--吃什么都无分别时,肉为什么不能吃?但是这个"什么都无分别",一般人做不到.

中国的和尚不能吃肉与一千五百多年前的一个皇帝有关,他就是有"皇帝菩萨"之称的南梁太祖萧衍,他当时最推崇的就是和尚应该不能喝酒,不能吃肉,真正做到不杀生,这也才是真正的忠于佛祖,后来他也为这个写过<断酒肉文>,并且在佛教之中强行执行下去,这也形成了中国佛教的一个特色,不吃肉,不喝酒,在此之后,中国的和尚就将这个作为一条准则,不喝酒,不吃肉.