守株待兔株的意思是什么

鼠目寸光.惊弓之鸟.门可罗雀.噤若寒蝉.守株待兔.井底之蛙.瓮中捉鳖.打草惊蛇.呆若木鸡.管中窥豹.攀龙附骥.叶公好龙.顺手牵羊.卸磨杀驴,杀鸡儆猴等.鼠目寸光:解释:形容目光短浅,没有远见.蒋士铨<临川梦>:"寻章摘句:别类分门:凑成各样新书:刻板出卖.吓得那一班鼠目寸光的时文朋友:拜到辕门:盲称瞎赞."守株待兔:株:露出地面的树根.原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.<韩非子·五蠹>记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔

守株待兔中的株,是指露出地面的树根.守株待兔,比喻妄想不劳而得,也比喻拘泥不知变通.守株待兔,出自韩非子<五蠹>的记载,讲述了宋国有个农民,他的田地中有一截树桩,一天一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上,撞死了.于是,农民便放下他的农具,日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再轻松捡到一只兔子,然而野兔是不可能再次得到了,田里的庄稼也都死掉了,而他自己也被宋国人所耻笑.

因释其耒而守株的意思就是:荒废了耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子.释的意思就是释放,把东西从手里放下来的意思.出自<韩非子>的守株待兔成语故事. 出处:<韩非子>. 原文:宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑. 译文:从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩.一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死.从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子.当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄

守株待兔的农民的名字,没有任何的历史记载.守株待兔的原文是:宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.--出自<韩非子·五蠹> 韩非(约公元前280--前233年),战国末期著名思想家.法家代表人物.尊称韩非子或韩子.韩王(战国末期韩国君主)之子,荀子的学生.作为秦国的法家代表,备受秦王嬴政赏识,但遭到李斯等人的嫉妒,最终被下狱毒死.他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周).著有<韩

1.守株待兔的中心思想是不能死守狭隘经验.墨守成规. 2.<韩非子·五蠹>记载:宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.翻译:战国时期宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树桩上死了,于是他便放下锄头每天在树桩旁等待,希望再得到撞死的兔子. 3.成语"守株待兔",比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通.

1.守株待兔的寓意:比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获. 2.解释:这个成语故事比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获.主要告诉我们的道理是:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾. 3.出处:先秦·韩非<韩非子·五蠹>:"宋人有耕田者,田中有株,兔走触柱,折颈而死."

守株待兔的课文是宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.--出自<韩非子·五蠹> 原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理:现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获:死守狭隘经验,不知变通.

文言文<守株待兔>的停顿为:宋人/有耕者.田中/有株.兔走/触株,折颈/而死.因/释其耒/而守株,冀/复得兔.兔/不行得,而/身为宋国笑.今/欲以先王/之政,治/当世之民,皆/守株之类也. 文言文是以古汉语口语为基础的书面语,在远古时代文言文与口语的差异微乎其微.现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语.

守株待兔的节奏的划分方法是:宋人/有耕者.田中/有株.兔走/触株,折颈/而死.因/释其耒/而守株,冀/复得兔.兔/不可得,而/身为宋国笑. 这个成语故事比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获.主要告诉我们的道理是只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾.