有德斯有人上一句

有德斯有人上一句是君子慎乎其德。原文完整的句子为君子慎乎其德,有德斯有人,有人斯有土,有土斯有财,有财斯有用。出自大学,表达的是人具有了正确的义利观,就会有所为,有所不为。

君子慎乎其德,有德斯有人,有人斯有土,有土斯有财,有财斯有用的意思是君子首先应重视道德建设。有道德才能感召人才,有人才才有土地,有土地才能生产财富,有财富才能供其所用。

时间: 2025-01-11 02:34:45

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有德斯有人前一句是什么

有德斯有人前一句是:是故君子先慎乎德.全句为:是故君子先慎乎德.有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用.有德斯有人的意思是你有德,才有人跟着你.出自<大学>,<大学>是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是<小戴礼记>第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作.

有人夜里看海的上一句

上一句是"有人相爱". "有人相爱有人夜里看海"出处是倪安东的<藏起来>. 全部歌词: 把你眼中的尘埃,落向大海.旋转木马的小孩,摇摇摆摆要离开.掌声喝采,祝你一路沿途愉快,带着幸福回来. 有人相爱,有人夜里开车看海,天亮了就是未来. 非常动情的音乐,优雅悠长.

往来无白丁的上一句是啥

往来无白丁的上一句是谈笑有鸿儒.谈笑有鸿儒,往来无白丁的意思是到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人.谈笑有鸿儒,往来无白丁出自刘禹锡的<陋室铭>. <陋室铭>是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文.全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣.文章层次明晰,先以山水起兴,点出"斯是陋室,惟吾德馨"的主旨,接着从室外景.室内人.室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彦之居,古代圣人之言强化

勿以善小而不为上一句

1.上一句是"勿以恶小而为之". 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为是一个汉语词汇,系蜀汉先主刘备所言,出自<三国志·蜀书·先主传>.意思是不要因为是件较小的坏事就去干,不要因为是件较小的善事就毫不关心. 3.勿以善小而不为.勿:不要:为:做.意思是不要因为是很小的好事就不去做.语出<三国志·蜀书·先主传>:"勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人."

雁门关外有人家下一句

1.雁门关外有人家下一句是早穿皮袄午穿纱,抱着火炉吃西瓜. 2.含义:说明早晚温差大,一般在西部地区,高原上也是这样,中午的时候温度很高,太阳一下山,气温骤降. 3.雁门关外有人家这是写吐鲁番的.形容雁门关外天气变化特别大,从早到晚温差大.新疆的瓜果资源极其丰富,样丰富的瓜果资源,不仅夏季吃瓜果是常事,而且到了数九寒天吃西瓜也不觉稀罕.

少壮不努力上一句

1.少壮不努力上一句:何时复西归. 2.完整原文: 青青园中葵,朝露待日晞. 阳春布德泽,万物生光辉. 常恐秋节至,焜黄华叶衰. 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲. 3.译文: 园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升.春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣.常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零.百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生.

火要空心上一句是什么

火要空心上一句是人要忠心,其意为:人应该忠诚才能立身处世,柴应该架空才能烧得炽烈,这是用生活常识比喻为人之道,有人专靠耍手段混世欺世,十分可耻,即使能得逞一时,却不能得逞一辈子.做人,若想成大器,有所作为,那就必须忠诚.忠诚是我国传统文化所推崇的基本道德范畴,也是衡量人品的基本标准之一,反映一个人的第一素质.第一品德.

譬如北辰上一句

"譬如北辰的"上一句是"为政以德".全句是"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之",意思是用道德的力量去治理国家,自己就会像北极星那样,安然处在自己的位置上,别的星辰都环绕着它. "政"不仅指政治行为,也指管理一个团体或组织,甚至是一个国家."德"字也不是笼统指代道德,也可以将其理解成"良好的德行和思想".因此,这句话按照现代的解释还可以翻译成:作为一个领导者,若想管理好一个团队或者国家

不可方物上一句是什么

不可方物的上一句是民神杂糅,事实上"不可方物"这个成语在我们民族语言中有悠久的历史,最初出自两千多年前的<国语·楚语下>:"及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物."韦昭注:"方,别也.物,名也.""方物"指分辨事物的名实或名分.不可方物"是用来赞美人或事物的,多用来描绘人物(尤其是女性)的美丽,也可以用来赞美景物或别的事物,与"美丽绝伦""美轮美奂""