孔子名言品德的

1.学而不厌,诲人不倦. 孔子以好学著称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此他多才多艺,知识渊博,被当成无所不知的圣人,但孔子自己不这样认为. 2.发愤忘食,乐以忘忧. 孔子曾这样形容自己:"发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔."孔子已带领弟子周游列国,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是明知其不可为而为之. 3.直道而行. 孔子生性正直,又主张直道而行,他的做人准则是:己所不欲,勿施于人.君子成人之美,不成人之恶.躬自厚

<论语·为政>:"知之为知之,不知为不知,是知也." <论语>是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,又被简称为论.语.传.记,是儒家重要的经典之一.<十三经>之一,一共20卷.论语以记言为主,因其对话众多,而着重挑选具有教育意义的对话言论.论是选择.探讨.交流的意思,语是话语在汉武帝时期,董仲舒建议汉武帝采纳儒家思想,于是便有了"罢黜百家,独尊儒术"的口号.论"读音为"lùn&q

<论语>中提倡平均主义的名言: 子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文. 子曰:父在,观其志.父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣.孟懿子问孝. 子曰:"生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼."孟武伯问孝. 子曰:"今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?" 子曰:"三年无改于父之道,可谓孝矣." 子曰:"父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧."子曰:"

言必信,行必果. 君子坦荡荡,小人长戚戚. 知耻近乎勇. 言必行,行必果. 内不欺己,外不欺人. 人而无信,不知其可也. 民无信不立. 子曰:人而无信,不知其可也.

信近于义,言可复也,恭近于礼,远耻辱也,因不失其亲,亦可宗也. 言必信,行必果. 自古皆有死,民无信不立. 学而不思则罔,思而不学则殆. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎. 人无信不立,国无法不安. 轻千乘之国,而重一言之信. 内不欺己,外不欺人. 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时. 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文. 君子坦荡荡,小人长戚戚. 父在观其志,父没观其行:三年无改于父之道,可谓孝矣. 言必诚信,行必忠正. 君子一言,驷马

1.居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉! 2.鸟之将死,其鸣也哀:人之将死,其言也善. 3.见善无不及,见不善如探汤. 4.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧. 5.轻千乘之国,而重一言之信. 6.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 7.与人交,推其长者,讳其短者,故能久也. 8.玉不琢,不成器,人不学,不知道.是故,古之王者,建国君民,教学为先.

知耻近乎勇. 轻千乘之国,而重一言之信. 自古皆有死,民无信不立. 人而无信,不知其可也. 内不欺己,外不欺人. 民无信不立. 君子一言,驷马难追. 言必信,行必果. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎. 言必诚信,行必忠正. 人无信不立,国无法不安. 言必行,行必果.

言必信,行必果. 人而无信,不知其可也. 言必诚信,行必忠正. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎. 轻千乘之国,而重一言之信. 言必行,行必果. 君子一言,驷马难追. 民无信不立.

君子坦荡荡,小人长戚戚. 学而不思则罔,思而不学则殆. 有朋自远方来,不亦乐乎. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. 敏而好学,不耻下问. 四海之内皆兄弟也. 三思而后行. 君子和而不同,小人同而不和. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧. 君子喻于义,小人喻于利. 德不孤,必有邻. 人无远虑,必有近忧. 己所不欲,勿施于人. 玉不琢,不成器:人不学,不知道. 人之患在好为人师.