鲁迅药中华老栓的人物性格点评

<药>是中国现代文学奠基人鲁迅创作的短篇小说,这篇小说通过对茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事,揭露了社会乡镇落后地区人们普遍无知封建迷信,暗中颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神,作品以华老栓夫妇给儿子治病为明线,以革命者夏瑜被军阀杀害为暗线,两线交织,结构完整. <药>这篇小说有两条线索,一条是明线写华老栓夫妇买人血馒头为儿子治病,一条是暗线写革命者夏瑜被捕入狱.狱中斗争和英勇就义,在暗线中除革命者夏瑜外,仅次于夏瑜的人物就是夏三爷了,作者之所以在暗线中安排这样一个

1.药在小说里指的是人血馒头,是老实愚昧的贫民华老栓为其儿子华小栓治病的药,是他用他们一家节衣缩食积攒下来的辛苦钱从刑场上与刽子手康大叔那换来的.小说从华老栓半夜起身,为儿子买药入笔,具体形象地描述了华老栓去刑场买药.华小栓服药.众茶客议论药: 2.<药>描写群众的愚昧和革命者的悲哀,因群众的愚昧而来的革命者的悲哀,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁,却还要因了愚昧的见解,以为这牺牲可以享用: 3.以药为题,暗示人们去思考救国救民的良方.

他第一次出现是在刑场.夏瑜被杀后,他突然出现在老栓面前:第二次出现是在茶馆.当茶客谈话时,他突然闯进来.文中先后用"黑的人""横肉的人"指称他,到以后通过跟华大妈对话,才知道他是康大叔.作者之所以那样指称他,不仅是为了突出人物外貌特征,更主要体现对他的憎恶之情.文中并没有交代他是刽子手,但我们可以从课文注释和小说具体描写看出来.注释指出,旧时民间迷信,认为人血可以医治肺结核病,处决犯人时,有人向刽子手买蘸过人血的馒头治病.而刑场写的就是钱血交易,所以可推知其人就是刽

<药>有一明一暗两条线索,明线是华老栓一家,暗线是夏瑜一家. 1.明线:一个秋天的后半夜,华老栓到刑场买"药",当天早上,小栓在茶馆吃"药",当天上午,茶客在华家茶馆谈"药",第二年清明,华大妈为小栓上坟.暗线:夏瑜在刑场就义夏瑜的血在茶馆被吃,茶客在茶馆谈夏瑜,夏四奶奶上坟. 明线是主线,突出群众的愚昧麻木: 2.暗线是次线,揭示革命者的悲哀.两条线从并行到融合,突出因群众的冷漠而带来的革命者的悲哀. 对<药>的线索也有

主旨: 作品的明线描写了群众的愚昧和麻木. 主人公华老栓愚蠢地相信人血馒头能治痨病,居然让孩子把革命者的鲜血当"药"吃,而且对革命者这样冷漠无情,对刽子手康大叔反倒毕恭毕敬.茶馆里的一些人对革命者宣传革命,"感到气愤"并对革命者挨牢头的打,幸灾乐祸且对革命者叹息牢头不觉悟,纷纷胡说"疯了".革命者被杀害,人们"潮水一般"地去看热闹,这些都充分说明群众毫无觉悟,麻木不仁. 作品的暗线突出地描写了革命者的悲哀. 革命者忧国忘家,却

故事情节梗概:主人公华老栓用自己的血汗钱,买蘸着革命者鲜血的馒头给儿子治病,而终于没有治好的悲剧. 控诉了封建制度的罪恶,揭露了封建统治阶级镇压革命和愚弄人民的反动本质,充分暴露统治者镇压革命的狰狞嘴脸,赞扬了夏瑜英勇无畏的精神,同时也写了群众的愚昧落后.精神麻木状态的表现.提示了革命者必须要唤起群众,只有发动群众,依靠群众,团结起来共同努力,中国才能得救,革命才能够取得胜利.

1.华老栓.他是一个既勤劳善良又愚昧麻木的劳动人民,他生活十分艰辛,又和一切劳动者一样,具有勤劳,善良,俭朴的品格: 2.康大叔.他凶暴.残忍.贪婪.但他只是封建统治阶级统治和镇压群众的工具,却并不是罪魁祸首: 3.浑浑噩噩的茶客.对封建统治者,他们恐惧,讨好,低声下气,对的革命者,他们不理解,不同情,甚至仇视,他们是封建秩序的不自觉的维护者,也是封建思想的受害者: 4.夏四奶奶.她是一个生活在辛亥革命前江南某城镇的贫苦妇女.她家境贫寒,年老体衰.深爱相依为命的儿子,因失去他而痛苦悲伤,又因儿子

1.从作品本身来看.作品的明线也是主线,突出地描写了群众的愚昧和麻木: 2.作品的暗线突出地描写了革命者的悲哀.革命者忧国忘家,却被族人告发:在狱中仍然宣传革命,却招来一阵毒打:在刑场被杀,只招来一帮"看客":鲜血还被别人当"药"吃.他的母亲上坟,还感到"羞愧",也不理解他为之牺牲的革命大业: 3.鲁迅先生自己的说法,既符合作品本身的实际,又符合当时他的思想,是对<药>的主题的精当的概括.

该句话出具体自于何人之口我们无法得知,鲁迅逝世时文坛送殡,擎一面大旗,上书"民族魂" . 鲁迅以笔代戈,战斗一生,被誉为"民族魂".1936年10月19日,中国近现代最伟大的文学家.思想家和革命家--鲁迅逝世于上海.成千上万的普通人自行地来为他送行,在他的灵柩上覆盖着一面旗帜,上面写着"民族魂"三个字,葬于虹桥万国公墓. 1956年,鲁迅遗体移葬虹口公园,毛泽东为重建的鲁迅墓题字,鲁迅精神因此被称为中华"民族魂".毛泽东评价他