五服是几代人怎么算

五服是由父系家族组成的.中国古代社会,以父宗为重.所以亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至玄孙的九个世代,通常称为本宗九族. "五服"是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度,已经有几千年的历史.它规定血缘关系亲疏不同的亲属间,服丧的服制不同,据此把亲属分为五等.

五伏是就是五代人,是表示血缘关系程度的词语.辈分排列.五伏又称五服,即五代.五辈.就是五个辈分,从本人算起往上或者往下五个辈分.五伏之内属于一个老祖宗.五伏之外的,只是同宗同姓,但是没有血缘关系.法律规定可以通婚. 五伏的排列顺序是自己以及兄弟姐妹.父亲以及叔伯.祖父以及祖父的兄弟.曾祖父(太爷)以及曾祖父的兄弟.高祖父(祖太爷,老祖宗).

五服指的是上推五代,从高祖开始,高祖.曾祖父.祖父.父亲.自己,五代内所有的血缘关系都是亲属,也就是说,与一个高祖都是亲属,从高祖到自己就是五代,成为五服. 五服是由父系家族组成的中国古代社会,以父宗为重.其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至玄孙的九个世代,通常称为本宗九族.

九代人.五服是由父系家族组成的中国古代社会,以父宗为重.其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至玄孙的九个世代,通常称为本宗九族. 父系大家族是由共同男性始祖的若干代后裔及其男女成员的配偶所组成的,按男方计算世系的原始共同体.父系大家族以从夫居的对偶家庭为组织细胞,由母系大家族转变而来.这种转变的经济基础是男子代替女子处于社会生产的主导地位.

1.五服,民间一般用来指家族关系,以自己为起点,往上到爷爷的爷爷,往下到孙子的孙子,上下各五代共有九辈人,是为五服. 2.民间所说的"五服"即为九族,包括:高祖.曾祖.祖父.父亲.自己.儿子.孙子.曾孙.玄孙.五服以内是不论远近的,看做是一家,五服以外即就是这九代以外的本家族的人是"出五服"的人,关系较远.在中国广大农村地区普遍流行这一说法. 3.凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚,即同出一个高祖的人都是亲戚,从高祖到自己是五代,就成为五服.五服之后则没有了亲缘关系

现今人们常说的五服,指的是高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲及自身的五代人.古代人们若是有亲人去世,就会进行服丧,根据亲疏关系的不一样,在穿着的丧服上会有不同,亲者服重,疏者服轻,依次递减,共分斩衰.齐衰.大功.小功.缌麻五种,是为"五服". 五服之内的亲戚关系是比较亲密的,逢年过节都要走动串门的,一家有结婚.生孩子的喜事,或者生病.去世的白事,五服之内的亲属是一定要到场的.对喜事要恭贺,对白事要安慰和服丧. 出五服的意思就是说:亲属关系超过五代,不再为之服丧,叫做出服,也叫出五服,在婚嫁中出

五服是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度,已经有几千年的历史.它规定血缘关系亲疏不同的亲属间,服丧的服制不同,据此把亲属分为五等,由亲至疏依次是:斩衰.齐衰.大功.小功.缌麻.也就是规定亲朋好友去世了,什么人应该穿什么衣服.后来,五服也指代五辈人. 比如在山东胶东半岛一带,有"五服之内为亲"的说法,利用五服说法,往上推五代,从高祖开始,高祖.曾祖.祖父.父.自己,五服之内的兄弟姐妹应该拜一个祖宗.五服本来是指亲人之间的丧服,一般是上5代,下5代,都包括自己,是表明与自己关系远近的一种标志

出五服就没有血缘关系了,五服是由父系家族组成的中国古代社会,以父宗为重,其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至玄孙的九个世代,通常称为本宗九族. 五服除了判断家庭亲缘关系之外,还有一定的科学依据:在高中生物中我们学到过,近亲结婚,患家庭遗传病的几率会非常大,没过五服是不可以结婚了:因此这个习俗阻止同族人通婚,这就有效的避免了近亲结婚这一现状.

一服是五代人,例:祖父.父亲.自己.儿子.孙子,这就是一服.九族中,纵向有高祖父母.曾祖父母.祖父母.父母.己身.子.孙.曾孙.玄孙:横向有己身.兄弟.堂兄弟.再堂兄弟.三堂兄弟.姊妹.堂姊妹.再堂姊妹.三堂姊妹. 围绕着纵横向的九族,形成了九族与五服的家族结构.往上数,上辈中有叔伯父母.堂伯父母.再堂伯父母.祖伯父母.堂伯祖父母.曾祖伯父母.姑.堂姑.再堂姑.祖姑.堂祖姑.曾祖姑等. 往下数,下辈中有侄妇.堂侄妇.再堂侄妇.侄女.堂侄女.再堂侄女.侄孙妇.堂侄孙姑.侄孙女.堂侄孙女.曾任孙妇.