急求张爱玲留情作品分析

《留情》通过对张爱玲的家庭背景、生活经历分析,探讨张爱玲笔下女性命运悲剧的根源,并通过对其作品分析揭示女性的心理弱点和导致命运悲剧的原因。全文共分三个部分:第一部分:通过对张爱玲在《沉香屑:第一炉香》中的葛薇龙,《十八春》中的顾曼璐,《心经》中的许太太等女性形象塑造的分析,透过这些女性的婚姻、家庭来揭示一种看事不明的人类弱点和对现实的错觉导致的悲剧,体现这种悲剧的根源在于无意识的错误和未加思虑的愚蠢。

第二部分:通过对中的许小寒,《色、戒》中的王佳芝,《霸王别姬》中的虞姬,《

时间: 2024-09-09 10:58:34

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急求我的叔叔于勒情节分析

按开端.发展.高潮.结局把小说的情节分为四部分,并分别为每部分拟一个小标题:开端,盼望于勒 :发展,发现于勒 :高潮,证实于勒 :结局,躲避于勒 :本文在故事情节的安排上,构思巧妙,看起来平铺直叙,但却波澜起伏,张弛有度:小说通过人物语言.动作.表情来揭示人物丰富的内心活动,细腻地刻画了人物的性格特点:<我的叔叔于勒>,法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一:这篇文章主要通过一家人在去哲赛尔岛途中,巧遇于勒经过,刻划了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理,揭示并讽刺

如何评价张爱玲的作品

张爱玲的作品可读性很强,用的心都放在了细节描写上,并不追求高深,然而这也是她的缺点之一,重复性太强,一些角色有红楼梦中人物的影子,不过毕竟深宅大院的传统女性放在哪个年代都差不多,张爱玲还很擅长运用比喻,比如<红玫瑰白玫瑰 >里的比喻.用一句话来概括,张爱玲的小说贵族气隐藏着式微破落的颓势,对私人生活的关注似乎很犬儒,实有怨悯之心,对价值的消解,体察女性的背后,是对人性近乎残酷的解剖.

人未己知不可急求其知的意思

这句话的意思是:在人们还没有达到了解自己的程度的时候,不要过分着急的去追求了解别人. "己"就是指"自己","其"就是指"别人","人未己知"是"不可急求其知"的前提."己知"和"其知"都用了倒装的手法,相当于现代汉语的"知己"和"知彼".

求张爱玲一生写的全部作品

张爱玲的小说著作有<不幸的她><牛><霸王别姬><沉香屑·第一炉香><沉香屑·第二炉香><茉莉香片><心经><倾城之恋><琉璃瓦><金锁记><封锁><连环套><年青的时候><花凋><红玫瑰与白玫瑰><殷宝滟送花楼会><等><桂花蒸 阿小悲秋><留情><创世纪><鸿

求鲁迅的作品伤逝主题是什么

主题:这篇作品着重的并不在于写出社会是在怎样地迫害涓生与子君,而是在于写出涓生与子君怎样去面对社会施加给他们的迫害.它是以涓生与子君作为分析和解剖的直接对象的.归根结底他们爱情的破裂,原因只能从他们自身上寻找,因为社会的迫害顶多只能剥夺他们的生存权利,却无法剥夺他们的爱情.明眼人都看出涓生对子君的爱情只是缘于她的果敢.她的思想进步和与众不同,并不甚实质,恐怕难以维系:而子君对涓生的爱虽然是那样的专注深至,但其内容也十分空洞虚幻.不切实际,只是"盲目的爱". <伤逝>选自鲁迅

急求形容不用心读书的四字词语

1.一目十行:一眼能看十行文章.形容阅读的速度极快: 2.三心二意:又想这样又想那样,犹豫不定.常指不用心,不专一: 3.走马观花:指骑在奔跑的马上看花.原形容事情如意,心境愉快.后多指粗略地观察一下: 4.囫囵吞枣:不多咀嚼,把枣子整个吞下去.比喻对事物不加分析思考,不思考仔细,笼统的接受: 5.粗枝大叶:粗枝大叶是一个成语,意思是绘画,画树木粗枝大叶,不用工笔,比喻工作粗糙,不认真细致: 6.心不在焉:心思不在这里.指思想不集中: 7.粗心大意:粗疏.指做事马虎,不细心: 8.潦草敷衍:字迹

急求10篇名家的短篇散文

1.<匆匆>,作者是朱自清. 2.<梧桐树>,作者是丰子恺. 3.<招魂的短笛>,作者是余光中. 4.<写给生命>,作者是席慕蓉. 5.<鱼在波涛下微笑>,作者是毕淑敏. 6.<倘若才华得不到承认>,作者是汪国真. 7.<沉香屑第一炉香>,作者是张爱玲. 8.<记梁任公先生的一次演讲>,作者是梁实秋. 9.<素人渔夫>,作者是三毛. 10.<回忆陈寅恪先生>,作者是季羡林.

急求初二上几何加辅助线的方法

方法如下: 1.遇到等腰三角形,可作底边上的高,利用"三线合一"的性质解题,思维模式是全等变换中的"对折". 2.遇到三角形的中线,倍长中线,使延长线段与原中线长相等,构造全等三角形,利用的思维模式是全等变换中的"旋转". 3.遇到角平分线,可以自角平分线上的某一点向角的两边作垂线,利用的思维模式是三角形全等变换中的"对折",所考知识点常常是角平分线的性质定理或逆定理. 4.过图形上某一点作特定的平分线,构造全等三角形,利用的

急求有关孔子的学习观念的故事

以下是孔子学习观念的故事: 1.好学, 孔子是懂得谦虚的人,但是唯有好学这件事情他可是一点儿也不谦虚,子曰十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也. 2.孔子自谓本性的良善或有人及之,这是孔子不敢自居的.求道作为孔子学习思想的主要特征,它的精义在于求道. 3."求道"这个词语是十分抽象的,有人认为求道就是终日沉思默想体悟大道理,但结果却是陷入歧途或者并无所得.孔子或许也尝试过这种方法,他也发现了其中的弊端,因此他给出解决的方法. 4.孔子好学的故事,尝终日不食,终日不寝,以思,无益,