梁启超的生平

在中国近代史上,梁启超是一个集政治家、学者、作家于一身,以激情澎湃、大开风气的文章,为转折时期的中国思想界带来了一股不可抵挡的洪流。他留下的1400余万字著作,极大地丰富了我国史学、哲学、法学、社会经济学、新闻学等诸多领域的学术研究。

梁启超虽然已经逝去大半个世纪,但在广东新会、北京、天津乃至日本神户,不仅其故居保存良好,而且他那强国、改革的愿望至今仍然鼓舞着无数海内外同胞。1914年他在清华大学演讲时提出的“自强不息,厚德载物”的校训,被清华大学沿用至今。然而,在北京香山植物园内,这位风云人物、学界泰斗的墓碑上没有生平,没有任何一个头衔。透过这座墓碑,我们看到的是一位为国家复兴而奔走呼号,为民族振兴而鞠躬尽瘁的知识分子的高大形象。

时间: 2024-12-14 03:34:25

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梁启超是什么人物

梁启超(1873年2月23日-1929年1月19日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人.饮冰子.哀时客.中国之新民.自由斋主人.清朝光绪年间举人,中国近代思想家.政治家.教育家.史学家.文学家,戊戌变法(百日维新)领袖之一.中国近代维新派.新法家代表人物.戊戌变法失败后,与康有为一起流亡日本,政治思想上逐渐走向保守,但是他是近代文学革命运动的理论倡导者.他倡导新文化运动,支持五四运动.其著作合编为<饮冰室合集>.

少年中国说是不是梁启超的文章

1.<少年中国说>是清朝末年梁启超(1873-1929)所作的散文,写于戊戌变法失败后的1900年,文中极力歌颂少年的朝气蓬勃,指出封建统治下的中国是"老大帝国",热切希望出现"少年中国",振奋人民的精神. 2.文章不拘格式,多用比喻,具有强烈的鼓励性.具有强烈的进取精神,寄托了作者对少年中国的热爱和期望.

梁启超的教育名言

教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人. 人生之旅历途甚长,所争决不在一年半月,万不可因此着急失望,招精神上之萎葨,汝生平处境太顺,小挫折正磨练德性之好机会,况在国内多预备一年,即以学业论,亦本未尝有损失耶. 日本之骤强,由学校之极盛. 言自强于今日,以开民智为第一义.

梁启超是哪朝代

1.清朝末年(同治,光绪年间)---民国初年(1909-1929). 2.梁启超(1873年2月23日-1929年1月19日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人.饮冰子.哀时客.中国之新民.自由斋主人.清朝光绪年间举人,中国近代思想家.政治家.教育家.史学家.文学家.戊戌变法(百日维新)领袖之一.中国近代维新派.新法家代表人物.幼年时从师学习,八岁学为文,九岁能缀千言,17岁中举.后从师于康有为,成为资产阶级改良派的宣传家.维新变法前,与康有为一起联合各省举人发动"公车上书"运

梁任公是梁启超吗

是的,"梁任公"是他的号,梁启超,字卓如,号任公.清朝光绪年间举人,中国近代思想家.政治家.教育家.史学家.文学家,戊戌变法领袖之一.中国近代维新派.新法家代表人物.幼年时从师学习,八岁学为文,九岁能缀千言,17岁中举. 后从师于康有为,成为资产阶级改良派的宣传家.维新变法前,与康有为一起联合各省举人发动"公车上书"运动,此后先后领导北京和上海的强学会,又与黄遵宪一起办<时务报>,任长沙时务学堂的主讲,并著<变法通议>为变法做宣传.

生平什么意思

1.生平释义:一个人生活的整个过程:一辈子.有生以来:平生. 2.出自:清吴趼人<二十年目睹之怪现状>第二二回:"那天凭空受了伯述的一席话,他便引为生平莫大之辱." 3.示例:孙中山<革命原起>:"时予本可由太平洋潜回,则二十余日可到上海,亲与革命之战以快生平."

生平介绍怎么写

写生平介绍一要明确写生平的目的,二要掌握写生平的表达方法和人称,三要掌握生平的结构方法.生平是一个人生活的整个过程,俗称一辈子.它是简单记述一个人生平事迹时所使用的一种用应用文样式,是传记类文章中的一种较短小的形式.写生平的目的是配合其他文章.图画.照片向人们客观地介绍一位革命导师,英雄模范人物的全面而概括的生事迹.因此,生平的篇幅要尽量简短,语言尽量精炼,可以省去带歌颂.赞扬的词语.在叙述.描写.议论.抒情.说明.对话这六种表达方法中,写生平用得多是叙述和说明两种方法.叙述时,作者站在第三者的

梁启超的爱国名言

日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国.是语也,盖袭译欧西人之言也.呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶,是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在.欲言国之老少,请先言人之老少.老年人常思既往,少年人常思将来.惟思既往也,故生留恋心:惟思将来也,故生希望心.惟留恋也,故保守:惟希望也,故进取.惟保守也,故永旧:惟进取也,故日新.惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例:惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格.老年人常多忧虑,少年人常好行乐.惟多忧也,故灰心:惟行乐也,故盛气.惟灰心