师旷论学告诉我们什么道理

炳烛而学告诉我们的道理是矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的,世界上的任何事物不但包含了矛盾的特殊性,而且包含了矛盾的普遍性,普遍性存在于特殊性之中,特殊性与普遍性相互联结,不可分割. 师旷的分析告诉我们人在不同的时期,对学习的状态是有所不同的,这体现了矛盾的特殊性,同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点.但他的分析同样告诉我们不管怎么样,学习对人总是有好处的,这就是矛盾的普遍性.

主要观点是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的道理. <师旷论学>,出自<说苑>,作者是西汉人刘向,是西汉经学家.目录学家.文学家. 文章简介: 晋平公想要学习,却担心自己年龄已老.而师旷认为,人的一生都应该不断学习.他形象地比喻,少年好学,好像初升的太阳,壮年好学,好像正午的阳光,老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多.这一比喻,很形象,人们容易理解,也容易接受,所以晋平公为之称善.

1.<池子与河流>告诉我们的道理是:河水因为乐于奉献,不知疲倦的劳作,才永久不息的流淌.我们应该像河流一样,充分发挥自己的力量,为他人,为社会做贡献,这样生命才更有意义. 2.这首诗歌讽刺了池子的懒惰和满足,赞美了河流积极进取人生态度.只有正确认识人生,积极进取,才能拥有一个辉煌灿烂的人生.

我们知道,植物生长一般要经历这样一个过程:生根,发芽,长叶,开花,结果.在这一过程中,前一环节直接影响着后一环节,要想得到好果实,就得细心呵护植物各部分的生长,不能只注意结果.做任何事都得注意事物之间的联系.你看,那个种葫芦的人,眼睛只盯着葫芦,叶子上长了蚜虫也不管,结果,小葫芦慢慢变黄,一个个都落了,多可惜呀!那<我要的是葫芦>这篇课文讲述了什么故事呢? 我要的是葫芦告诉我们什么道理 做事要注意事物之间的联系,不可为追求结果而不在乎细节.<我要的是葫芦>这篇课文讲述了一个人一心想

三人成虎故事告诉我们的道理:任何事只有在亲眼见证过后才能下定论,不能随波逐流,应坚持自己的想法,不要人云亦云,人多口杂,能混淆是非. 三人成虎故事启发 一个人对别人说的事情不可妄信,即使有很多人都这么说,也要透过表面看到问题的本质,以免被坏人蒙蔽.有时谣言可以掩盖真相的意思.判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考,不能道听途说.否则"三人成虎",有时会误把谣言当成真实的. 近义词是以讹传讹,道听途说.

<鹬蚌相争>选自<战国策・燕策>.记载辩士苏代借用民间流传的寓言故事来说明赵燕相持会给两国都带来祸害,从而阻止了赵国攻打燕国.<鹬蚌相争>讲的是鹬与蚌相互钳制,互不相让,却让渔人从中获利的故事. 原文:赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:"今者臣来,过易水.蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而箝其喙.鹬曰:'今日不雨,明日不雨,即有死蚌!'蚌亦谓鹬曰:'今日不出,明日不出,即有死鹬!'两者不肯相舍,渔者得而并禽之.今赵伐燕,燕赵久相支,以敝大众,臣恐强秦之为渔夫也.故愿王之熟

古时候,有个孩子叫王冕.因为家里穷,他只念了三年书,就去给人家放牛.他一边放牛,一边找书来读.一个夏天的傍晚,王冕在湖边放牛.忽然下了一阵大雨.大雨过后,夕阳照得满湖生辉.湖里的荷花更鲜艳了,花瓣上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去.王冕看得出神,心想,要是能把它画下来,那多好啊! 他仔细观察荷叶和荷花的形状,观察清晨傍晚.雨前雨后荷花的变化.他天天跟荷花在一起,把荷花当成了好朋友.这样练习画了很长时间,那纸上的荷花就像刚从湖里采来的一样.后来,王冕成为有名的大画家. 王冕学画的故事告诉我们什么道理

<题西林壁>是宋代文学家苏轼的诗作.这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中. 题西林壁告诉我们什么道理 要想认识事物的本质,必须全面客观地把握.冷静地分析,才能不被局部现象所迷惑.也就是我们常说的一句俗语:当局者迷,旁观者清. 白话译文 从正面.侧面看庐山山岭连绵起伏.山峰耸立,从远处.近处.高处.低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子.我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中. 创作背景 苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬

传说在很早很早的时候,知了是不会飞的.一天它见一只大雁在空中自由地飞翔,十分羡慕.于是就请大雁教它学飞,大雁高兴地答应了.学飞是一件很艰苦的事情.知了很怕苦,一会儿东张西望,一会儿爬来爬去,学习很不认真.大雁给它讲飞的道理,它只听几句就不耐烦地说:"知了!知了!"大雁教给它本领,它只试了几下,就自满地嚷道:"知了!知了!" 秋天到了,大雁要到南方去了.知了跟想跟着大雁一齐展翅高飞.可是它用力扑腾着翅膀,还是没能飞离树梢.这时候,知了眼望着万里长空,只见大雁振翅远飞,