唐朝的女性地位如何

历史上女性地位最低的朝代应该是南宋以后. 原因: 1.北宋程朱理学到南宋朱熹依然大乘,所谓存天理,灭人欲,饿死事小,失节事大等观点皆出自此时: 2.女子所谓的三从四德,在家从父,出嫁从夫,夫死从子,在这时期也得到空前强化: 3.所谓三纲五常就像牢固的枷锁将人们的行为,思想都禁锢的死死的,特别是到清朝,此时封建制度已是落日余晖: 4.而自从进入男性氏族社会以来地位本来就低的妇女此时的地位最低.

印度女性地位地下原因很多,主要有几点: 1.印度是农耕大国,又处热带,女孩发育早生育期也早,各家都不缺人口,但农耕地是有限的,一家7,8个孩子但是土地有限的话,女孩的劣势就很明显. 2.种姓制度导致女性择偶面窄,种姓制度使得男子可以选择比自己种姓低的女子为妻,但女子则只能选择比自己种姓高或者相同的男子,这就和"剩女"是一回事.她们想将就家里也不允许,所以同种姓内,女性择偶及其有限,求着嫁女儿是印度父亲们常见的问题. 3.嫁妆制度,不同于中国人"抬头嫁女儿,低头娶媳妇"

1."男人挣钱,女人持家"是日本家庭里男女分工的基本形态.在经济上依附于丈夫是日本女性家庭地位低下的根本原因. 2.在企业管理层中,女性地位与在政府里相仿,级别越高,女性所占比例越小. 3.不允许女人大声讲话,女人在公共场所不允许抽烟. 4.她们在职场的地位绝对低的另人发指,不论多高的学历多强的能力,只能做助理,没有升职的机会. 5.日本法律规定,日本女人离婚后,半年内不许结婚,男人则没这个限制.

魏晋南北朝时期是精神史上极自由.极开放的一个时代魏晋南北朝的妇女大胆地与封建礼教进行抗争,她们挣脱了秦汉时代礼教对妇女的束缚,为自己争得了一些权利在妇女向来被排除在外的政治军事生活中,她们或临朝听政,或助治军国,出谋划策,甚至接受任命出仕带军,政治舞台和战场上时时可见她们的身影在经济领域,她们织布耕田,承担了经济生活的重要责任在婚姻家庭生活中,不少女性主动追求爱情,要求主宰自己命运,在社交与婚姻中享有高度的自由,她们还主持家务,往往以家庭主宰的身份出现,是以世有健妇持门户,胜一大丈夫之说甚至在这

唐朝有289年历史,从公元618年李渊建唐到907年唐灭,共产生了21位皇帝,也被后人称为历史上最强盛的朝代.唐朝承隋朝启五代十国,其中能称得上唐朝盛世的时期有贞观之治,开元盛世等. 唐朝接纳各国交流学习,经济.社会.文化.艺术呈现出多元化.开放性等特点,诗.书.画.乐等方面涌现出大量名家,如诗仙李白.诗圣杜甫.诗魔白居易,书法家颜真卿,画圣吴道子,音乐家李龟年等.唐朝是当时世界上最强盛的国家之一,声誉远播,与亚欧国家均有往来.唐以后海外多称中国人为"唐人".在唐朝时期女性地位明显提高

1.唐文化和宋文化最主要的区别是一个尚武一个尚文.这源于二者统治阶层的意识形态有关. 2.诗文化在唐的盛行和词文化在宋的盛行. 3.社会风气的不同,唐朝之前女性地位相对来说比较高,社会存在比较自由.但是到了宋朝女性地位大不如以前,也变得不自由起来. 4.在军事上,唐是有藩镇军权的,宋的军队则是归国家所有. 5.在经济上唐主要是自然经济,但是宋时市场经济较多.

三国时期女性的社会地位较高. 理由:三国时代,由于连年战乱,人口锐减.为了生息繁衍,统治者对婚姻的要件给予了宽松的规定对于妇女再婚的问题,同样沿袭了汉代法律的宽松规定.<三国志>记载吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃.西晋统一全国后,礼教纲常曾在短时间内又有所抬头,晋武帝多次颁布诏令,禁止士庶为婚.严明嫡庶之别.对于孀妇改嫁问题,和东汉时的情形类似,官方意识形态中已经频繁赞扬守节的烈女,而民间改嫁的现象仍时有发生.大体来讲,在东晋.南朝的宋.齐两朝,以及北方的十六国.北魏时期,由于玄学的兴起,儒

从古至今,印度女性地位都很低下,最大的特点就是受到各种宗教和有宗教性质的法典影响.摩奴法典时代印度教对印度妇女地位的影响极大.<摩奴法典>是印度教法中最有权威的一部法典,印度教对印度女性地位的影响,正是基于这种对于女性的认识,在摩奴法典时代,印度女性地位十分卑微低下.在<摩奴法典>中妇女基本上没有权利可言. 总之,印度绝对是一个失衡的社会,在女性问题上没有良知,底线特别低,针对女性的刑事犯罪率居高不下,而且多数男性都有严重的大男子主义倾向.在许多传统女性心中,男人处在较高的地位,甚

唐朝(618年-907年),是继隋朝之后的大一统中原王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年.唐朝时万国来朝达到鼎盛,向其朝贡之国多达三百余.疆域空前辽阔,极盛时东起日本海.南据安南.西抵咸海.北逾贝加尔湖,是中国自秦以来第一个未修据胡长城的大一统王朝.唐朝是当时世界上最强盛的国家之一,声誉远播,与亚欧国家均有往来.唐以后海外多称中国人为"唐人.女性地位明显提高,人们可自由结婚和离婚.