八仙过海的八仙是哪几位啊

"八仙过海"的八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙,道教掌故之一."八仙"一般是指铁拐李.汉钟离.张果老.蓝采和.何仙姑.吕洞宾.韩湘子.曹国舅,这八位神仙人物.在传说中,八仙各有不同的法器,铁拐李有铁杖及葫芦,汉钟离有芭蕉扇,张果老有纸叠驴,蓝采和有花篮,何仙姑有莲花,吕洞宾有长剑,韩湘子有横笛,曹国舅有玉版.他们随身所携带的法器各有妙用.

八仙过海中的八仙分别为张果老.铁拐李.汉钟离.韩湘子.吕洞宾.何仙姑.蓝采和曹国舅. 八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧<争玉板八仙过海>中.相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法,这就是后来的"八仙过海.各显神通"或"八仙过海.各凭本事"的起源.

1.八仙作为神通之主,其行为古怪乖张,一直游戏人间. 2.民国初年,以八仙爷爷为代表的一众江湖艺人坚守千年宝藏之秘密,又苦于谋生艰难,希望能改变生活现状,过上普通人的生活.可怎奈以方远极为首的军阀势力,对这宝藏之秘贼心不死,不择手段对八仙等人加以迫害. 3.一名留洋归来的学子华民初,出身富贵却心怀百姓疾苦,希望报国兴邦,不愿安逸度日.在回国的火车上,他意外卷入到方远极的阴谋之中,最终于八仙走到一起,携手对抗阴谋者的惊天骗局.更让八仙意外的是,在这个过程中,华民初带领着这群江湖艺人,摆脱了现有僵化

1.铁拐李是元朝末期人,真名李月,后改为李玄,是一名修道之人. 在民间传说中为八仙之首. 2.汉钟离,他和铁拐李是同一时期的人,真名叫钟离全,他在八仙中地位较高,有关其人物原型,约出现在五代.宋初之际. 3.张果老,唐太宗年间的人.真正的名字叫张果,是一名隐士.因在八仙中年事最高,人们尊称其为"张果老". 4.吕洞宾,八仙中流传故事最多的,在道教中,历来大多数研究者均认为,吕洞宾姓吕名岩,唐末人. 5.何仙姑,八仙中惟一的女性,有关其身世说法不一.一说她是唐朝人,一说她是宋朝人. 6.

八仙过海的八仙是:铁拐李.钟离权(汉钟离).吕洞宾.张果老.曹国舅.韩湘子.蓝采和.何仙姑.道教的八仙缘起于唐宋时期,当时民间已有八仙图.在元朝马致远的<岳阳楼>.范子安的<竹叶船>和谷子敬的<城南柳>等杂剧中,都有八仙的踪迹,但成员经常变动.马致远的<吕洞宾三醉岳阳楼>中,并没有何仙姑,取而代之的是徐神翁.

八仙过海不相让意思是八仙过海时不用舟船,各有一套法术,比喻各自有一套办法,或各自施展本领,互相竞赛. 八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧<争玉板八仙过海>中.相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法,就是后来"八仙过海.各显神通"或"八仙过海.各凭本事"的起源.后来,人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事.

铁拐李.汉钟离(钟离权).吕洞宾.张果老.曹国舅.韩湘子.蓝采和.何仙姑.传说八仙分别代表着男.女.老.少.富.贵.贫.贱. 第一:铁拐李 第二:汉钟离 第三:张果老 第四:何仙姑 第五:蓝采和 第六:吕洞宾 第七:韩湘子 第八:曹国舅 传说八仙分别代表着男.女.老.少.富.贵.贫.贱,由于八仙均为凡人得道,所以个性与百姓较为接近,晚近为道教中相当重要的神仙代表,中国许多地方都有八仙宫,迎神赛会也都少不了八仙. 民间广为流传的道教八位神仙.八仙之名,明代以前众说不一.有汉代八仙.唐代八仙.宋元八

李宗翰演的吕洞宾是电视剧<剑侠>,吕洞宾八仙之一,肩负除魔.点化八仙中其他几位成仙的职责,还要化身剑侠".外表仙风道骨.清逸俊朗,为人幽默睿智.无所不能,他嬉笑怒骂皆成文章,还有着正义.无私.沉着.可爱.诙谐的性格.他与银黛展开一段虐心仙妖恋". 该剧讲述了银黛和吕洞宾结为夫妻,后银黛为救吕洞宾而死,银黛妹妹雪琼为报复吕洞宾,不断制造祸端,幸被洞宾逐一化解.吕洞宾坚心求道,终获汉钟离点化成仙.吕洞宾持剑回到人间,化身剑侠",暗中保护曹友和曹恭两兄弟.曹友被雪琼陷害

何仙姑 职业:术士 伙伴介绍: 何仙姑是"八仙"中唯一一位女性神仙,因她手持荷花,才谐音为"何"姓,她在华人圈颇具盛名,远在东南亚的新加坡亦设有"仙姑殿"供信徒膜拜. 她原本是凡人出身,生时头顶有六条头发.十六岁时梦见仙人教他:「吃云母粉,可以轻身而且长生不死.」于是她照仙人的指示,吃云母,发誓不嫁,经常来往山谷之中,健行如飞.每天的早上出去,晚上带回一些山果给她的母亲吃.后逐渐不吃五谷,武则天遣使召见她去宫中,在入京中的途中忽然失踪.之后白日生