如何理解世间万物是相互依存的

世界万物始于心,终于心的意思是开始由心里发出,源头在于心里,希望存于心底,成功与失败都在于心,一个人看到的事物,或者对事物的理解与观感,由他的内心决定,而一个人所处的环境及境遇也会随着心境的转变而转变. 人的心灵犹如庭院,如果不加耕耘.任其荒芜,不去播种美丽的草花,那就会杂草丛生.世间万物,美好与恶劣,一切始于心,终于心.

世间万物万般皆苦,唯情执最苦,出于佛家的一句禅,是说对感情不要太执著,否则一定会带来痛苦,这些痛苦并不是别人强加给你的,这句话认清了感情的痛苦本质,情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在,追求超脱,人世间的肉体只是一副臭皮囊,在人世间苦痛虽然很多,只要有坚毅不拔的精神,面对困难苦楚,无畏无惧,自是能够得到解脱,那时又可体会另一种柳暗花明的释然.

是的,世间万物都皆有灵性. 世界是由物质构成,物质由分子.原子构成,分子.原子不停的运动着,世界万物都在运动着,运动着的事物都具有生命. 生命的本质在于,一是有新陈代谢,二是会繁殖,三是具有繁殖差异化及其可累加性,人类与动物生命体的差异在于人具有灵魂,从自然科学的角度,泥土.岩石.山川同样有新陈代谢,会繁殖,具有繁殖差异化及其可累加性,才形成了富饶具有生命的地球,完全符合生命体的所有特征,同样道理,整个宇宙是一个多层次等级体系,人类是宇宙中的一个层次,由于人类有灵魂,处在高级的生命层级上,整个宇

"包容世间万物各得其所"意思是包容的对待所有人和事,一切都会得到恰当的安置.各得其所,汉语成语,拼音是gèdéqísuǒ,释义:表示各如其所愿,后表示每个人或事物都得到恰当的安排. "各得其所"是动宾式结构的成语,作谓语.出处: 1.<战国策．秦策三>:富贵显荣,成理万物,万物各得其所. 2.<汉书·东方朔传>:"元元之民,各得其所." 3.清．曹雪芹<红楼梦>第五十八回:当下各得其所,就如那倦鸟出笼,每日园中

世间万物皆循环往复的意思是:世间万物转了一圈又一圈,一次又一次地循环.世界是按照极其漫长的时间周期,周而复始地永恒循环,这个周期因为过于漫长而实际上无法预测,但又不是完全确定的,在这个永恒循环的过程中,世上的一切,包括每个人以及一生中的每个细节,都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现,绝不会有丝毫改变.

哲学有言,万事万物都是变化发展的,也是彼此互相联系的,世间万物之间就像物理上的磁感线一样,看不见摸不着,但却真实存在着. 有缘千里来相会,是一种必然,也是一种偶然,在天时地利人和的冥冥之下,一个缘字多么珍贵,是偶然,得看淡:是人和,得争取,如果是靠等,那么这就像守株待兔一样,得不偿失.

1.海葵和寄居蟹.蚂蚁和蚜虫.牛鸟和牛鹭,没有达到彼此相依为命的程度,有人把它称为原始合作. 2.白蚁和披发虫的关系称为专性共生,以至于一方失去另一方则不能生存. 3.共栖,对一方有利,而对另一方无害,如织巢鸟将鸟巢安在胡蜂巢上方,以防止猛禽攻击雏鸟,织巢鸟与胡蜂相安无事.

能给人带来不幸的人或物,或专门克制某种对象的东西. 古时为阴阳五行相生相克道理推论,世间万物唯有相互牵制,相互促进才会保持平衡. 现多用来比喻,能对某种对象起制伏作用的人或事物,如:猫头鹰是鼠类的克星.

万物皆空-指的是世间万物都有它的规律,这个规律就明明白白放在那里,没有任何其他的东西来干扰,所以是万物皆空.推及世间万物,我们人类给它们的名称.看法.观点.价值观.期望,也都是不存在的,世间万物本身,世间万物的本来面目,都是空的. 这个万物也可以指的是人们对事物某一方面的理解.片面理解,一种妄想,所以,都是不符合实际的,所以是空的.指的是我们的各种想法,其实都是有片面的成分在,某种想法,或者某个观点都是一时一地一人的观点. 总体上说,万物皆空,唯心所致,指的就是其实什么都明明白白放在那儿,本来就