有朋自远方来什么意思

1.有朋自远方来的自的意思是:从. 2.解释:有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗. 3.这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎. 4.出自:子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"--<学而>.

有朋自远方来必诛之的意思是有朋友从远方来,不管从多远来都把你消灭了.就是字面的意思.前后句反差造成转折或者纯搞笑. 有朋自远方来:有志同来道合的朋友从远方来,现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎. 虽远必诛:出自西汉将军甘延寿.陈汤的典故,他们征讨一直和西汉作对的郅支单于.大胜之后,甘延寿.陈汤给汉元帝发去一封流传千古.扬眉吐气的疏奏:"臣闻天下之大义,当混为一.匈奴呼韩邪单于已称北藩,唯郅支单于叛逆,未伏其辜,大夏之西,以为强汉不能臣也.郅支单于惨毒行于民,自大恶逼于天.臣延寿.臣汤将

有朋自远方来,不亦乐乎出自<论语>,是论语的第二句话.有朋自远方来,不亦乐乎的意思是有志同道合的朋友从远方来请教,这不也是一件快乐的事情吗? <论语>是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期.全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张.伦理思想.道德观念及教育原则等.

有朋自远方来,不亦乐乎的意思是老朋友从很远的地方过来,见面的时候是十分开心的.有朋自远方来不亦乐是<论语>开篇的一段话,原文为学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? <论语>,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期.全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子的政治主张.伦理思想.道德观念及教育原则等.

有朋自远方来,不亦乐乎出自<论语>,是孔子说的.孔子是我国古代思想家.政治家.教育家,儒家学派创始人.孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信. 孔子有弟子三千,其中贤人七十二.曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经.去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成<论语>.该书被奉为儒家经典.

有朋自远方来古义为:有志同道合的朋友从远方来(共同研究学习),不也快乐吗. 有朋自远方来今义为:对远道而来(有知识有文化的人)的朋友表示欢迎,也表示老朋友见面很开心. 有朋自远方来:出自<论语·学而>:"子曰:学而时习之,不亦说乎.有朋自远方来,不亦乐乎.人不知而不愠,不亦君子乎".

不亦乐乎.意思:有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?出自<论语>十二章.<论语>是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家的重要经典之一,选自<论语译注><论语>儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书.共20篇.与<大学><中庸><孟子>合称"四书". 论语十二章: 子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?" 曾子曰:"吾

学贵得师,亦贵得友. 老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼. 与朋友交,言而有信. 天时不如地利,地利不如人和. 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣. 工欲善其事,必先利其器. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之. 有朋自远方来,不亦乐乎. 己所不欲,勿施于人.

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提. 谁言寸草心,报得三春晖. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼. 志不强者智不达. 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为. 不患位之不尊,而患德之不崇:不耻禄之不伙,而耻智之不博. 土扶可城墙,积德为厚地. 有朋自远方来,不亦乐乎. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. 老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼. 知耻近乎勇. 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟