望闻问切四诊法是谁发明的

望闻问切四诊法就是看,看面色.看走路.看形体.看营养状态等等:闻,就是嗅.嗅气味.嗅呼吸.嗅体味.嗅分泌液的气味等等:问就是问诊.问病史.问症状.问病情发展情况等:切就是切脉.诊脉的意思.四诊法是中国古代战国时期的名医扁鹊根据民间流传的经验和他自己多年的医疗实践,总结出来的诊断疾病的四种基本方法.

扁鹊,战国时期医学家,约生于周威烈王十九年(公元前407),卒于赧王五年(前310).扁鹊善于运用四诊:望闻问切.尤其是脉诊和望诊来诊断疾病精于内.外.妇.儿.五官等科,应用砭刺.针灸.按摩.汤液.热熨等法治疗疾病,被尊为医祖.

中医四诊法指的是扁鹊在总结前人经验的基础上,提出的"四诊法",即:望.闻.问.切.它的基本原理是建立在整体观念和恒动观念的基础上的,是阴阳五行.藏象经络.病因病机等基础理论的具体运用.它自创立以来,得到了不断的发展和完善,是我国传统医学文化的瑰宝.

四诊法的名义叫做望诊.闻诊.问诊和切诊,总称"四诊",古称"诊法".四诊法,是中国古代战国时期的名医扁鹊根据民间流传的经验和他自己多年的医疗实践,总结出来的诊断疾病的四种基本方法,它的基本原理是建立在整体观念和恒动观念的基础上的,是阴阳五行.藏象经络.病因病机等基础理论的具体运用.它自创立以来,得到了不断的发展和完善,是我国传统医学文化的瑰宝.

扁鹊在总结前人经验的基础上,提出了"四诊法",即望闻.问.切诊法.这四种诊法至今依然普遍使用,是中医辨证施治的重要依据. 所谓"望诊",就是观察病人的神.色.形.态的变化."神"是精神.神气状态:"色"是五脏气血的外在荣枯色泽的表现:"形"是形体丰实虚弱的征象:"态"是动态的灵活呆滞的表现.这就是对病人面目.口.鼻.齿.舌和苔.四肢.皮肤进观察,以了解病人的"神":

扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河.有名的中医典籍<难经>为扁鹊所著.扁鹊姬姓,秦氏,名越人,又号卢医,春秋战国时期名医.由于他的医术高超,被认为是神医,当时人们借用上古神话的黄帝时神医"扁鹊"的名号来称呼他.少时学医于长桑君,尽传其医术禁方,擅长各科.在赵为妇科,在周为五官科,在秦为儿科,名闻天下.秦太医李醢能力不如扁鹊,便派人刺杀了他.

望闻问切不是指四位名医,它是中医诊病的四种方法,"望闻问切"四诊法是由扁鹊发明,是春秋战国之际的名医,"四诊法"即望,闻,问,切,是中医诊病的基本方法. 四诊法,是中国古代战国时期的名医扁鹊根据民间流传的经验和他自己多年的医疗实践,总结出来的诊断疾病的四种基本方法.四诊不应该相互取代,只能互相结合,取长补短.

"四诊法"(望.闻.问.切),是中医诊病的基本方法.根据相关史籍记载,四诊法是由扁鹊发明的,当时扁鹊称之为"望色.听声.写影及切脉". 扁鹊姬姓,秦氏,名缓,字越人,又号卢医,春秋战国时期名医.春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人.由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医"扁鹊"的名号来称呼他. 少时学医于长桑君,尽传其医术禁方,擅长各科.在赵为妇科,在周为五官科,在秦为儿科,名闻天下.秦太医李醯术不如而嫉

"四诊法"即:望.闻.问.切.这四种诊法至今依然普遍使用,是中医辨证施治的重要依据. 所谓"望诊",就是观察病人的神.色.形.态的变化."神"是精神.神气状态:"色"是五脏气血的外在荣枯色泽的表现:"形"是形体丰实虚弱的征象:"态"是动态的灵活呆滞的表现.这就是对病人面目.口.鼻.齿.舌和苔.四肢.皮肤进行观察,以了解病人的"神".扁鹊很重视也很善于望诊,把它列为四诊