什么叫打坐入定

打坐入定又叫禅坐入定。这是佛教里修行的一项,坐禅就是打坐,之后心无杂念进入一种忘我妙不可佳的状态。

坐禅,意思是,用心看着头脑中纷飞的念头,念头会慢慢地静下来,静下来的头脑则会出现一片晴朗的天空(比喻)。就像摇动杯子里浑浊的水,不动杯子,杯子里的浑浊会沉淀到杯底,水则会清净无暇。坐禅的功用是能让坐禅的人,头脑清晰、思维有序、行动专一。

入定即入于禅定。有时得道者的示寂,也称为入定。定为三学、五分法身之一,能令心专注于一境。可区分为有心定、无心定等种。有为佛道修行而入定者,亦有为等待多年后将出现于世的圣者而入定者。若欲入定者出定,以向其人弹指为佳。

时间: 2024-09-21 02:23:52

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打坐入定是种什么状态

打坐入定,是一种会令人更加清醒,外界的一点一滴更加清晰的状态.佛家叫禅定,道家曰打坐,我们叫入定.所谓入定,就是把浅表意识压抑住,把深层意识开发出来做功,这就是特异功能,是慧.

打坐入定是什么感觉

打坐入定后,会感觉身心放松,如睡着了一般,但和睡觉不同,打坐入定时内心是清醒的,睡觉则是内心陷入昏沉. 打坐入定即入于禅定,有时得道者的示寂,也称为入定.定为三学.五分法身之一,能令心专注于一境.可区分为有心定.无心定等种. 有为佛道修行而入定者,亦有为等待多年后将出现于世的圣者而入定者,若欲入定者出定,以向其人弹指为佳.

打坐入定后是什么感觉

一旦入定你就算是有病痛在折磨你,也会感觉不到,呼吸变的均匀,心念也变的细微. 入定需要"远离五盖",所谓的五盖是:昏沉.掉悔.嗔.疑,还有贪欲.:了解入定的一些基本感受:明白入定不是简单的等待.

打坐入定有什么口诀

无事.无心就是入定的口诀.无事就是一点烦恼都没有,无心可以讲是毫不执着,什么都不执着.真正达到无事.无心,内外才能皆空,里面也空了,外面也空了,完全没有牵缠,进入一片清净无为的定境里面,才会显现产生光明出来.没有烦恼挂心头,你就觉得一切都是没有什么事情.这个时候,才容易入定.

如何打坐 怎样打坐入定

1.双足跏趺,先将左足置于右腿上,再将右足置在左腿上,反之亦可.脊直,脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般,自然正直.肩张,两肩应舒张下垂,但不要挺胸. 2.手结定印于脐下,把左手放在右手下面,大拇指随意有意的碰在一起,放于脐下.头中正,下巴稍微往前低一点点,后脑稍微向后收放,稍微压住颈部左右两条大动脉管的活动即可. 3.双眼微闭,打坐时先把两目定住了,然后再慢慢半闭眼睛,闭眼目光勿下垂,把两眼定住,一片光明,才合规矩.舌舔上腭,舌头前半部稍微舔抵上腭.

打坐入定最快的方法

1.观呼吸,了了分明,观整个呼吸都保持正念.这点很重要,就是观人中这一块.人中两边. 2.呼吸的时候,关注在人中两边和鼻孔相对的地方,关注在这个地方观呼吸.这是一种最快的方法. 3.刚开始的时候关注在人中两边,感受人中的冷和热.你呼吸的时候就找感觉,你就会感觉到这里有点热,非常微细的热感.吸气的时候,就感觉到这里有一点点凉凉的觉受,很弱.如果你的心念粗大,是观察不到的. 4.把手放在这里,用手去感觉呼吸的出入.你们定力特别差的人就用这个方法,从来没练过禅定的人,就用这个方法,最快. 5.不管什么

供佛用什么香

问道供香问题,一般都以檀香为最上品,或用檀香木片,或用木屑.木粉,焚烧冒烟,香味强烈,可是不俗.可是檀香难得,原产地是檀香山(夏威夷因盛产檀香木而得名),现在也很少出产了.檀香树生长需时多年,必须是三.四十年以上的老树才可供伐,檀农已渐渐改为种植其他较为快速收成的农作物,很少人等待四十年去收取檀木了.檀香的主要顾客,可能是佛教徒,我观察到印度教徒已很少焚.供檀香,可能是价钱太贵及太稀少.他们已改用现代人造檀香粉末,是化学药剂的芳香药品合成的,几可乱真,可是更能使人晕眩.印度教及其他外道,喜欢焚香

打坐时入定会看到什么

打坐时入定不会看到任何东西,入定,是指人的精神已经基本不受外在干扰的状态.要达到这种状态,得通过刻苦训练精神的专注能力而达成.当精神的专注程度足够,并且内心没有各种烦恼与焦虑所干扰,这个时候人就有可能进入定的状态.能被严格称为"定"的最低标准,在佛教来讲称之为"初禅".

不打坐可以入定吗

可以,定力是在时时处处都可以练的.如果说动着是否可以入定,答案是:会者不难,难者不会.需要你先从静止入定训练起.首先学会放下头脑.入非有非无定,亦称无觉定,此为顽空定,修行者若入此定极难,像一块顽石无知无觉,植物人可能在此定中.