辞官纳地的意思是什么

日本辞官纳地就是日本历史上所谓的"王政复古"事件,引发了后续的"倒幕战争".1867年日本孝明天皇死,明治天皇即位.1868年(戊辰年)1月3日,天皇发布<王政复古大号令>,废除幕府,令幕府将军德川庆喜"辞官纳地".1月8日及10日,德川庆喜在大阪宣布"王政复古大号令"为非法.1月27日,以萨.长两藩为主力的天皇军5000人,在京都附近与幕府军1.5万人激战,德川庆喜败走江户,戊辰战争由此开始.天皇军大举东征,迫使

孔融未辞官回家,因触怒曹操被杀. 孔融,字文举,鲁国人,东汉末年文学家,建安七子之一,家学渊源,为孔子二十世孙.太山都尉孔宙之子. 孔融少有异才,勤奋好学,与平原陶丘洪.陈留边让并称,汉献帝即位后,任北军中侯.虎贲中郎将.北海相,时称孔北海,在任六年,修城邑,立学校,举贤才,表儒术,后兼领青州刺史,建安元年,袁谭攻北海,孔融与其激战数月,最终败逃山东,不久,被朝廷征为将作大匠,迁少府,又任太中大夫,性好宾客,喜抨议时政,言辞激烈,后因触怒曹操被杀.

权贵所逼是李白辞官的主要原因,当然,也与李白的性格有关. 李白少年时代就"观奇书","游神仙","好剑术",有多方面的才能和兴趣.在唐中宗神龙元年举家迁居四川绵州,曾任翰林供奉,因称"李翰林".贺之张誉为"天上谪仙人",后人又称"李谪仙".然而唐玄宗只让李白待诏翰林,作文学侍从之臣,李白的大志无法实现.李白性格傲岸,不能忍受"摧眉折腰事权贵"的生活.三年后李白因遭谗毁

李白是自己辞官.天宝二年(743年),,李白四十三岁.诏翰林院.初春,玄宗于宫中行乐,李白奉诏作<官中行乐词>,赐宫锦袍.暮春,兴庆池牡丹盛开,玄宗与杨玉环同赏,李白又奉诏作<清平调>.对御用文人生活日渐厌倦,始纵酒以自昏秽.与贺知章等人结"酒中人仙"之游,玄宗呼之不朝.尝奉诏醉中起草诏书,引足令高力士脱靴,宫中人恨之,谗谤于玄宗,玄宗疏之.天宝三年的夏天,李白到了东都洛阳.在这里,他遇到蹭蹬的杜甫.中国文学史上最伟大的两位诗人见面了.此时,李白已名扬全国,而杜

乞骸骨,下车,用事,致事,辞归,告老,解官,请老,乞身,制仕等.

陶渊明直到二十九岁的高龄才出仕为官,但终其一生,他所做的也不过是祭酒.参军.县丞一类的芝麻小官,不仅壮志无法施展,而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周旋委蛇. 三十九岁时,多年来的经历使他的思想发生了质的变化,他开始转向躬耕自给自足,追求心灵的宁静与澹泊.此后,他又为彭泽县令,因不愿为五斗米折腰,上任八十余日就解印挂职而归. 故而,他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨,义无反顾地走上了归隐田园之路.

它是北朝民歌,之所以叫它"木兰辞"是因为它是这首民歌的歌辞.但是,南北朝的民歌属于乐府诗的体系,是广义范畴的诗歌.因此也可以叫"木兰诗". <木兰诗>是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩. <木兰诗>选自宋朝郭茂倩编的<乐府诗集>,是一首北朝乐府民歌.它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期

归去来兮辞主要是讲作者陶渊明辞官之初,叙述了辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了对官场的认识以及对人生的思索,表达了洁身自好.不同流合污的精神情操.作品通过描写具体的景物和活动,创造出一种宁静恬适.乐天自然的意境,寄托了他的生活理想.语言朴素,辞意畅达,匠心独运而又通脱自然,感情真挚,意境深远,有很强的感染力.结构安排严谨周密,散体序文重在叙述,韵文辞赋则全力抒情,二者各司其职,成"双美"之势.

<木兰诗>是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌.记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事. <木兰诗>是一首北朝民歌,后被宋代郭茂倩归入<横吹曲辞·梁鼓角横吹曲>中.这是一首长篇叙事诗.讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事.热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质.保家卫国的热情和英勇无畏的精神.