孙武与鬼谷子是什么关系

1.他们之间没有任何关系. 2.孙武与鬼谷子时代不同(相差约七十年),二人不可能有机会相见,不然当引为至交.但是,据情况来看,鬼谷子应当是拜读过孙子兵法的.后世之人在阅读<孙子兵法>与<鬼谷子>二书时,便不难发现其实二者有相似之处.兵法是谋略,并不是小打小闹的花招,而是计策,权谋. 后人觉得,鬼谷子其实算得上是承上启下的一位过渡性人物,前有孙武,后又据说是孙武后人的孙膑.不得不说,这二位在兵家,甚至在当时的历史上都是举足轻重的传奇人物.即便后来孙膑与庞涓斗得如何了得,二人所学也是越

孙武和鬼谷子不是死对头.孙武与鬼谷子时代相差约七十年,二人并未相见过.但是,据情况来看,鬼谷子应当是拜读过孙子兵法.后世之人在阅读<孙子兵法>与<鬼谷子>二书时,不难发现其实二者有相似之处. 虽然他二人时代不同,所学不同,所做之事也不尽相同.但是,他们二位都是我国历史上重要的先贤,对兵家.纵横家,有无可比拟的作用.

古代对 有学问的人称呼为"子".孙武是春秋时期的兵法家,帮助吴王阖闾攻入楚国首都.可以称呼孙武为孙子. 还有个战国时期的兵法家叫孙膑 "围魏救赵"等就是出自于他. 孙膑也可以称呼为孙子. 两者处于不同时期,没有什么直接联系. 孙武 春秋末期军事家.齐国人.字长卿.陈完后裔.从齐到吴,以熟谙兵法,见吴王阖闾,受任为将,与伍员一起经国治军.前506年,随同吴王率师西进攻楚,五战皆胜,攻入楚都郢(今湖北江陵北),北威齐.晋,南服越人,显名诸侯.主张改革政治.强调战争是关系

袁天罡和鬼谷子没有关系. 袁天纲:隋末唐初玄学家.天文学家.数学家,著有<六壬课><五行相书><三世相法><太白会运逆兆通代记图><袁天罡称骨歌>等.鬼谷子:战国显赫人物,是著名思想家.道家代表人物.兵法集大成者.纵横家的鼻祖,主要作品有<鬼谷子><本经阴符七术><关令尹喜内传>.

老子.姜尚.范蠡.张良.孔子.周公旦.孙武.鬼谷子.诸葛亮.刘伯温.

中国古代的兵论.兵法.兵书.战策.战术等一整套的军事理论学说,就其最早发端.形成体系.构成学说来说,都始自齐国,源自姜子牙,所以说姜子牙为兵家宗师.齐国兵圣.中国武祖是当之无愧的.可以说,没有太公理论及其所建立的齐国兵家,则不会有如此博大精深.智谋高超.理论完整.源远流长.绵延不断.影响巨大的中国兵学理论学说.中国古今著名的军事家孙武.鬼谷子.黄石公.诸葛亮等都学习吸收了太公<六韬>的精华,太公的文韬武略被当今世界上的政治.经济.管理.军事.科技等各个领域所借鉴.

1.鬼谷子:大概活动于公元前400年至公元前270年之间,鬼谷子的主要著作有<鬼谷子>及<本经阴符七术>.<鬼谷子>侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,而<本经阴符七术>则集中于养神蓄锐之道,用以修心修身.<本经阴符七术>之前三篇说明如何充实意志,涵养精神.后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物: 2.孙武(约公元前544年-公元前470年),字长卿,齐国乐安人,春秋时期著名的军事家.政治家,尊称兵圣.被后人尊称其为孙子.

鬼谷子和诸葛亮没有任何关系,只不过同属战国时期,只不过有很多人喜欢在谋略上拿他们作比较. 诸葛亮,字孔明,号卧龙,汉族,徐州琅琊阳都人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家,军事家,散文家,书法家,发明家.鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,号玄微子.春秋战国时期人,华夏族,相传额前四颗肉痣,成鬼宿之象.二千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道教尊其为王禅老祖.

孙子,名武,字长卿,春秋末期齐国乐安人.生卒年代不详,大约与儒学创始人孔子属于同时代而略晚.孙子是齐国贵族和名将的后裔.孙膑,战国时期齐国阿(今山东阳谷县东北)人.生卒年代 不详,大约活动于公元前380年至公元前320年左右,似在吴起 之后,与商鞅.孟轲同时. 孙膑是春秋时期齐国著名军事家孙武的后代.司马迁说:"孙 武既死,后百余岁有孙膑.孙膑亦孙武之后世子孙也".