遍插茱萸少一人的上一句指什么节

此诗出于王维的<九月九日忆山东兄弟>,写出了游子的思乡怀亲之情.诗一开头便紧切题目,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加.接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳节的风俗而登高时,也在怀念自己. "遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人."意思是:远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情.其 "遍插茱萸少一人"中的"一人"指的是诗人自己.

焉有完卵的上一句是覆巢之下. 覆巢之下,焉有完卵指比喻一人罹祸,全家老少不得幸免,出自<世说新语·言语>"融谓使者日:'冀罪止于身,二儿可得全不?'儿徐进曰:'大人,岂见覆巢之下,复有完卵乎?'寻亦收至." <世说新语>是南朝时期所作的文言志人小说集,坊间基本上认为由南朝宋临川王刘义庆所撰写,也有称是由刘义庆所组织门客编写.又名<世说>.其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事.

上句是独在异乡为异客,下句是,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.王维这首<九月九日忆山东兄弟>载于<全唐诗>卷一百二十八.王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇. 这首诗就是他十七岁时的作品.和他后来那些富于画意.构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素.但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的力量.这种力量,首先来自它的朴质.深厚和高度的概括.

胜造七级浮屠的上一句是救人一命,意思是为死去的人造塔,毕竟不如"救人一命"的功德更大,更有意义,此成语由佛教中而来,在佛教大正藏经集部<佛说骂意经>中佛云:"作百佛寺,不如活一人.活十方天下人,不如守意一日.人得好意,其福难量." 浮屠:佛教建筑形式,即所说的塔,梵语:"窣堵坡",又称浮图.这种建筑最初用以供奉佛骨,后来用以供奉佛像,收藏经书.词语指救人一条性命,犹如建筑一座七级宝塔,功德无量.用以劝人行善,或向人恳求救命.佛塔一般是

枝头抱香死上一句是独立疏篱趣未穷.诗句是南宋诗人寒菊郑思肖所写的一首七言绝句<寒菊>.这首咏物诗,以寒菊象征忠于故国决不向新朝俯首的凛然气节.诗中句句扣紧寒菊的自然物性来写,妙在这些自然物性又处处关合.暗示出诗人的情怀."抱香",喻指自己高洁的民族情操,"北风",双关语,暗示北方来的蒙古统治者.全诗写得壮烈激昂,掷地有声.

恶人自有恶人磨上一句是近奸近杀古无讹,出自于明·周楫<西湖二集·周城隍辨冤断案>. 恶人自有恶人磨(èrénzìyǒuèrénmó)是指凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头.

珍惜这段缘上一句是网络一线牵.该词源自于林更新参加综艺真人秀节目<极限挑战>做网络直播任务时选的一个变脸里面的小表情"网络一线牵珍惜这段缘".网络流行语一般指网络语言,指产生并运用于网络的语言.网络流行语与网络语言为同义词,指从网络中产生或应用于网络交流的一种语言,包括中英文字母.标点.符号.拼音.图标(图片)和文字等多种组合.这种组合,往往在特定的网络媒介传播中表达特殊的意义.

横渠四句指的是:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.横渠四句是北宋大家张载的名言.当代哲学家冯友兰将其称作横渠四句.由于其言简意宏,一直被人们传颂不衰.横渠四句这四句话最能表达一个人对国家,对社会的担当和使命.可以说横渠四句是中国人精神上的绝句,相当于精神上的坐标.不管身在何处,世界华人都对此感同身受,它具有非常强大的民族凝聚力.

1.饥寒起盗心上一句是饱暖思淫欲. 2.饱暖思淫欲,饥寒起盗心出自<大红袍全传>五六回 3.原文:古谚云,饱暖思淫欲,饥寒起盗心,今该宦等,承恩喂养餍饫终日,起早贪黑;复近禁帏,日恒与诸宫娥杂沓,月下花前,不无有感. 4.解释:指吃饱穿暖生涯充裕而不思进取,就会发生淫乱放纵的动机;饥寒交迫生活困窘时,假如不能奉公守法就会产生偷盗的念头.意谓人在饱温暖饥寒时都要戒生非分之念.