戎狄是古代哪个民族

戎狄是先秦时代华夏对西方和北方的非华夏部落的统称,即北狄和西戎的合称. 周朝时居民有华夏和四夷的区分:南方部落为蛮:东方部落为夷:西方部落为戎:北方部落为狄.其中戎和狄主要分布在华夏的西方和北方地区. 中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移.东方曰夷,被发文身,有不火食者矣.南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣.西方曰戎,被发衣皮,有不粒食者矣.北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣. 春秋中叶以后,狄与戎在地域上有明显的不同,但整个春秋时代,乃至战国中叶以前,戎狄仍往往混称,有些部落仍兼有戎与狄两种称

戎狄是古时候华夏族对西北地区的少数民族的统称,即北狄和西戎的合称. 确切地以戎作为族称始于周人,在灭商以前,主要用来称呼周原附近与周为敌的各部落,其劲敌集中于周原以西陇山地区,故称为西戎.至于"西戎",在西周到战国,主要是指氏羌系各部落,秦汉以后,整个中国古代,狭义即指氐羌诸部,广义则包括中国西部各民族. 戎活动在黄河流域或更北和西北地区.北戎.山戎分布在今河北和辽宁等地,姜戎.陆浑之戎本在今甘肃一带.后来被迫迁徙到今河南的西部.狄分为白狄.赤狄和长狄.白狄在今陕西一带.赤狄则分布在今

春秋时居民中有华夏和戎.狄.蛮.夷的区分.南蛮,南方是蛮:东夷,东边是夷:西戎,西边叫戎:北边,叫狄.戎和狄主要分布在今黄河流域或更北和西北地区.蛮夷是蛮夷戎狄的统称. "戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承"这一句,其大致意思就是:北狄西戎受到打击,荆舒两国遭到重创,那些蛮族无人再敢与我们鲁国相抗.(其中句子里的"膺"和"惩",都是攻击的意思:"莫我敢承"则是宾语前置,就是"莫敢承我"的意思).

赵匡胤不是汉族人,而是五胡之中的一个少数民族,具体是哪一个少数民族还有待进一步考证. 赵匡胤,字元朗,小名香孩儿.赵九重,涿郡人.五代至北宋初年军事家.武术家,宋朝开国皇帝.护圣都指挥使赵弘殷之子. 赵匡胤于后汉隐帝时投奔郭威.后周建立后,赵匡胤始入军旅,受周世宗柴荣器重,于征伐南唐时屡建战功.柴荣病重时,任命赵匡胤为殿前都点检,掌管殿前禁军.周恭帝即位后不久,赵匡胤受命抵御北汉及契丹联军.旋即在"陈桥兵变"中被拥立为帝.大军回京后,恭帝被迫禅位,赵匡胤登基,改元建隆,国号"

"东夷南蛮西戎北狄",都是对一方民族的统称.在周朝时期,也只能通过分封制的方式来逐步开疆拓土或者防范周边势力的入侵.在此背景下,中原地区的民族自称华夏,周边地区按照方向分别称为东夷.南蛮.西戎.北狄. 东夷在考古上是指距今8300年前的后李文化起,历经北辛文化.大汶口文化.龙山文化.岳石文化的承载者.称呼上是对黄河流域下游居民的总称或是对东方各部落的泛称. 南蛮,是先秦时代中原王朝对中原以南各部落的称呼. 西戎则是古代华夏部落对西方与华夏部落敌对的诸部落统称,即以戎作为对西方所有非华夏

古称东方部族为夷,北方部族为狄.常用以泛称除华夏族以外的各族.<论语·八佾>有记载:"夷狄之有君,不如诸夏之亡也." 在秦以前,中原地区的王朝夏.商.周,将四邻的民族称为戎狄夷蛮. 戎指西戎,在现在的西北一带. 狄指北狄,在现在的内蒙,河北,山西一带. 夷指东夷,在现在的安徽山东江苏一带. 蛮指南蛮,在现在的湖北湖南一带.

春秋早期,戎狄势力很盛,中原华夏诸小国受其威胁较严重,即使晋.齐等大国也经常要遭到戎狄的侵袭.从春秋中期开始,华夏各国有了较大发展,特别是通过称霸而相互联合,增强了对戎狄的防御能力,不少的戎狄渐被华夏所征服.赤狄.白狄大部分为晋所灭,齐灭莱夷,秦灭西戎,楚国吞并数量甚多的蛮人或濮人的小国.由于各族长期和华夏聚居在一起,不断相互影响,文化礼俗等方面的差别日趋减少.到春秋末年,原来散居于中原各地的戎狄蛮夷差不多都已和华夏融合在一起了.东夷从民族学的角度看已经不存在了,完全汉化了.西戎的一支--秦人融

以下是这四个字的意思及用法: 1.戊:天干的第五位,用作顺序第五的代称.天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测. 2.戎:古代兵器的总称.中国古代称西部民族:西戎.戎狄.姓. 3.戍:军队防守:卫戍.戍守. 4.戌:地支的第十一位,属狗.用于计时:戌时,即下午七点至九点. 有一口诀为:点戍空心戊,横戌十字戎.

1.上古时期,华夏族将周边的民族按照方位分为四个部分:北边的是狄,南边的是蛮,西边的是戎,东边的是夷: 2.所以说戎族,其实最早就是西戎: 3.周朝初期,戎狄是要进贡,叫做"荒服",到宣王的时候,戎狄打了败仗, 从那以后,戎狄就不怕周朝,到了幽王,戎狄就攻破了伟大首都,幽王被杀了: 4.春秋时期,诸戎分布很广,中原与周王及诸夏发生了错综复杂的关系,分为镐京与岐周地区,伊洛地区,鲁西及豫北地区,晋国周围地区,陇山与陇以西地区: 5.春秋战国中晚期,伊洛地区诸戎被韩,魏并灭,姜戎也不复见于