苏轼的读书格言

立志宜思真品格,读书须尽苦功夫.阮元 读书破万卷,下笔如有神.杜甫 读万卷书,行万里路.刘彝 旧书不厌百回读,熟读精思子自知. 业精于勤,荒于嬉:行成于思,毁于随. 书籍使人们成为宇宙的主人. 书痴者文必工,艺痴者技必良. 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.朱熹 己所不欲,勿施于人.孔子 莫等闲,白了少年头,空悲切.岳飞 立身以立学为先,立学以读书为本.欧阳修 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. 非学无以广才,非志无以成学.诸葛亮 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远

书籍使人们成为宇宙的主人. 莫等闲,白了少年头,空悲切.岳飞 非学无以广才,非志无以成学.诸葛亮 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. 发奋识遍天下字,立志读尽人间书.苏轼 读万卷书,行万里路.刘彝 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.诸葛亮 业精于勤,荒于嬉:行成于思,毁于随. 己所不欲,勿施于人.孔子 读书破万卷,下笔如有神.杜甫 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.朱熹 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫.阮元 书痴者文必工,艺痴者技必良. 旧书不厌百回读,熟读精思子自知. 书卷多情似故人,晨昏忧乐每

书籍使人们成为宇宙的主人. 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.朱熹 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. 立身以立学为先,立学以读书为本.欧阳修 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫.阮元 非学无以广才,非志无以成学.诸葛亮 旧书不厌百回读,熟读精思子自知. 莫等闲,白了少年头,空悲切.岳飞 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.诸葛亮 业精于勤,荒于嬉:行成于思,毁于随. 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲. 读书破万卷,下笔如有神.杜甫 发奋识遍天下字,立志读尽人间书.苏轼 书痴者文必工,艺痴者技必良. 读万

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. 书籍使人们成为宇宙的主人. 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫.阮元 读万卷书,行万里路.刘彝 旧书不厌百回读,熟读精思子自知. 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.朱熹 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲. 己所不欲,勿施于人.孔子 业精于勤,荒于嬉:行成于思,毁于随. 读书破万卷,下笔如有神.杜甫 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.诸葛亮 书痴者文必工,艺痴者技必良. 发奋识遍天下字,立志读尽人间书.苏轼 非学无以广才,非志无以成学.诸葛亮 立身以立学为先,立学以读书

非学无以广才,非志无以成学.诸葛亮 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.诸葛亮 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫.阮元 旧书不厌百回读,熟读精思子自知. 莫等闲,白了少年头,空悲切.岳飞 立身以立学为先,立学以读书为本.欧阳修 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲. 业精于勤,荒于嬉:行成于思,毁于随. 书籍使人们成为宇宙的主人. 己所不欲,勿施于人.孔子 读万卷书,行万里路.刘彝 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.朱熹 发奋识遍天下字,立志读尽人间书.苏轼 读书破万卷,下笔如有神.杜甫 黑发不知勤学早,

书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲. 立身以立学为先,立学以读书为本.欧阳修 莫等闲,白了少年头,空悲切.岳飞 非学无以广才,非志无以成学.诸葛亮 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.朱熹 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.诸葛亮 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫.阮元 读书破万卷,下笔如有神.杜甫 业精于勤,荒于嬉:行成于思,毁于随. 书痴者文必工,艺痴者技必良. 读万卷书,行万里路.刘彝 己所不欲,勿施于人.孔子 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. 发奋识遍天下字,立志读尽人间书.苏轼 书籍使人们成为

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.朱熹 书痴者文必工,艺痴者技必良. 业精于勤,荒于嬉:行成于思,毁于随. 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲. 己所不欲,勿施于人.孔子 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.诸葛亮 读书破万卷,下笔如有神.杜甫 读万卷书,行万里路.刘彝 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫.阮元 书籍使人们成为宇宙的主人. 旧书不厌百回读,熟读精思子自知. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. 立身以立学为先,立学以读书为本.欧阳修 莫等闲,白了少年头,空悲切.岳飞 非学无以广才,非志无以成学

读万卷书,行万里路.刘彝 旧书不厌百回读,熟读精思子自知. 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.朱熹 业精于勤,荒于嬉:行成于思,毁于随. 立身以立学为先,立学以读书为本.欧阳修 读书破万卷,下笔如有神.杜甫 非学无以广才,非志无以成学.诸葛亮 己所不欲,勿施于人.孔子 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫.阮元 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.诸葛亮 书籍使人们成为宇宙的主人. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. 发奋识遍天下字,立志读尽人间书.苏轼 书痴者文必工,艺痴者技必良. 莫等闲,白了少年头,

在<又答王庠书>中答侄女婿王庠"问学",介绍了他首创并实践的一种读书方法,从古到今,影响深远. 苏轼在信中说:"少年为学者,每一书,皆作数过尽之.书富如入海,百货皆有之,人之精力,不能兼收并取,但得其所欲求者尔.故愿学者,每次作一意求之."意思是说,年轻人读书,每一本好书都读它几遍.好书内容丰富就像知识的海洋,读书时人的意识指向一个方面,就像打开了一扇窗口,不能使各个方面的知识进入视野,读一遍书只是获取了意识指向的那个方面的信息而已.所以希望读者每读一遍