太平天国时期的宗教政策是什么

宗教政策是公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由:有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由:在同一宗教里,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由: 由过去不信教而现在信教的自由,也由过去信教而现在不信教的自由.可归纳为两个方面:有信教的自由,有不信教的自由,这就是我国的宗教信仰自由政策.它是全面的.完整的政策. 因为我国的宪法.刑法.民法.选举法.兵役法.义务教育法等法律,都对保护宗教信仰自由和信教公民的平等权利作了明确.具体的规定.任何国家机关.社会团体和个人都不得强制公民信仰宗

我国是一个多民族的宗教国家,有佛教.道教.伊斯兰教.天主教.基督教和东正教等.我国对宗教的政策是:宗教信仰自由,团结广大宗教界爱国人士和信教群众共同建设社会主义国家,维护祖国统一和各民族的团结.要了解马克思主义的宗教观,正确理解我国的宗教政策,自觉尊重宗教习惯.一是深入了解党和国家所制定的宗教信仰自由政策的含义.二是作为信教的群众要按照我国的有关规定,任何宗教组织和教徒,不应当在宗教场所以外的地方进行宗教活动和布道.宣教,宣传有神论或者散发宗教传单和其他未经政府主管部门批准出版发行的宗教刊物.三

一.建国初期新中国外交的根本方针是独立自主的外交方针.独立自主的和平外交方针主要包括:"另起炉灶"."打扫干净屋子再请客"."一边倒" ,提出和平共处五项原则. 二.70年代中期美.中日关系正常化,中美.中日关系的影响:促进了中国外交事业的发展.在国际上掀起了一个同中国建交的热潮.中国外交打开了新局面. 三.新时期外交政策的调整原因:国际形势的新变化和国内改革开放的需要.新时期中国外交政策的目标:反对霸权主义,维护世界的和平. 新时期中国外交活动

我国实行宗教信仰自由政策实行宗教信仰自由是我国一项长期的基本政策.其基本内涵是:公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由:有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由:在同一宗教里,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由:有过去不信教而现在信教的自由,也有过去信教而现在不信教的自由.我国实行宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办的原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应. 原因:我国仍处在社会主义初级阶段,我国社会仍然不可避免地存在着事实上的不平等,因此我国社会仍然不可避免地

中国外交政策的目标:中国政府和人民愿与世界各国人民一道,努力建设一个持久和平与共同繁荣的和谐世界. 中国外交政策指的是我国在处理同包括社会主义国家在内的一切国家的各方面关系如政治经济文化外交边界关系中,一贯坚持和平共处五项原则等,以及在和平共处五项原则的基础上发展演变而来的其他政策措施处理办法,在我国外交政策的指导下我国已经同许多国家建立和发展了友好合作关系.中国外交政策的宗旨:维护世界和平,促进共同发展.

金田起义: 故事发生在1843年.洪秀全和冯云山,洪仁玕在广东花县首创拜上帝教.次年春入广西传教,积极宣传组织农民群众.随後,洪秀全回广东家乡从事宗教理论创作,冯云山则留广西深入紫荆山地区,宣传组织群众,建立拜上帝会,开辟革命基地,吸收杨秀清,萧朝贵等人,形成起义领导核心.1849年前后,广西连年闹灾,天地会纷纷起义,举行起义的时机已经成熟.1850年7月,洪秀全发布总动员令,会众立即到金田团营编伍,达两万人.遂按军制把前来团营群众组织起来,实行男女别营,进行军事训练,准备武装起义.不久,在思旺

积极作用: 1.太平天国运动所颁布的<天朝田亩制度><资政新篇>是农民阶级的伟大创造,给予了农民阶级一定的物质利益,体现了平等思想,起到了一定的促进作用. 2.鼓励私人资本,是一个顺应历史潮流的要求,其发展资本主义的纲领,反映了先进的中国人向西方寻求真理的结局. 3.同时太平天国的反封建斗争,沉重打击了清朝统治者. 局限性: 1.由于农民阶级的局限性,虽然提出了<天朝田亩制度>,但在当时是空想,中国依然是封建社会. 2.战略上的

1.推行"汉法". 主动仿效明制,制定了一系列相适应的典章制度,形成了以满族贵族为主体联合其他民族统治阶级的统治体制. 2.推崇儒学. 儒家思想是汉族传统文化的内核,有利于封建中央集权的加强和国家的巩固. 3.笼络地主和知识分子. 依靠满族贵族和蒙古贵族的力量, 依靠汉族地主和知识分子的支持, 才能不断增强统治力. 4.旗民分治. 清朝统治者为了避免满汉冲突, 实行了"旗民分治" 的政策. 5.以汉治汉.

金田起义之始,太平军武器极为落后,主要为刀.矛等冷兵器,并杂以农具和少量的旧式火器.胜利进军武汉.南京途中,太平军缴获清军装备甚多,武器得到较大改善.定都天京后,太平军通过购买.缴获及设厂制造等办法,开始采用西方近代武器.武器装备的改善使太平军的战斗力得到很大提高,沉重打击了中外反动势力.