三字经所倡导的仁义礼智信

此句出自三字经.曰仁义,礼智信,此五常,不容紊. 句意为:仁爱,公正,礼貌,明智,守信,叫做五常,也就是做人的五条准则.这五条准则要努力去实行,不许出现紊乱. 仁,指爱心等善良品德. 义,做应当做的事. 礼,指人事礼节. 智,同知,指有才识而明道理. 信,指诚实,信用. 常,天道之常. 五常,指五种基本德性. 容,容许. 紊,纷乱. 仁义礼智信"是社会的五种道德原则,是

信就是值诚信守法,一诺千金.信,心里有什么话就直说,古人云,言为心声,人的言论应当是诚实的.真实的.不虚伪的.一个说话言不由衷.言行不一的人,肯定不是重"信"的.孔子将"信"作为"仁"的重要体现,是贤者必备的品德."仁义礼智信"称之为"五常",(三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲:五常:指仁.义.礼.智.信.)这是立身之本.

温良恭俭让. 仁义礼智信,忠孝廉耻勇.仁义礼智信的意思是仁爱.忠义.礼和.睿智.诚信.温良恭shu俭让意思是温和.善良.恭敬.节俭.谦逊这五种美德. 五常"指"仁.义.礼.智.信"的五常之道,"五常"是做人的起码道德准则,此为伦理原则,用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系,组建社会. 依五常之伦理原则处之,则能直接沟通:通则去其间隔,相互感应和和洽.所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则.感通原则.谐和原则.

这是儒家思想的核心. 仁,是指仁人.爱人.仁爱.自孔子倡导"仁"学以来,"仁"成为中华民族的"共德"和"恒德".孔子把"仁"作为个人道德修养的最高境界,把"爱人"作为道德的根本要求,把"天下归仁"作为最高的社会道德理想. 义,是指大义.正义.公平.公正.公道.中华传统文化把"义"作为人生的终极目标和价值取向.是中华民族崇高的道德表现. 礼,是指明礼

前面五个字是为人的行为准则:仁即为仁慈.义即为义气.礼即为礼貌.智即为才智.信即为诚信. 后面五个字是必须敬重之物:天即为上天.地即为大地.君即为君主.亲即为父母.师即为老师.

孔子提出"仁.义.礼",孟子延伸为"仁.义.礼.智",董仲舒扩充为"仁.义.礼.智.信",后称"五常".这"五常"贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素. 1.仁以爱人为核心,义以尊贤为核心,礼就是对仁和义的具体规定. 2.智者,知道日常的东西,把平时生活中的东西琢磨透了就叫智. 3.信者,人言也.远古时没有纸,经验技能均靠言传身教.那时的人纯真朴素,没有那么多花花肠子,故而真实可靠.

1.古时侯,有个叫尾生的男子和心上人在桥下约会,等到河水上涨,女子还没有来,尾生为了不失信,抱住桥柱而被河水淹死.或许在今天看来,尾生的行为未免迂腐,不会变通以适应不同的环境.但正是这种"愚蠢",正是这种天真的"守诺",让我们认识到什么才是真正的诚信,让见利忘义的人汗颜. 2.时至今日,诚信已经再一次成为世人关注的焦点.胡锦涛总书记在"八荣八耻"中提出"以诚实守信为荣": 3.2001年语文高考作文以"诚信"

仁义信属于儒家思想,仁义礼智信为儒家"五常",孔子提出"仁.义.礼",孟子延伸为"仁.义.礼.智",董仲舒扩充为"仁.义.礼.智.信",后称"五常". 儒家思想,是先秦诸子百家学说之一.儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是从事丧葬行业的司仪,后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,影响深远.它是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识.

仁义礼智信"是中国古代儒家归纳的五个最基本的伦理道德范畴.早在先秦时代,儒家先哲就已经分别对于仁.义.礼.智.信的内涵作了不少具体阐发."五常"往往与"三纲"合称为"三纲五常",成为中国古代统治阶级维护封建等级社会制度的最基本的道德教条.汉以后历代儒家人物不断根据不同时期社会和思想发展的需要,对"仁义礼智信"作出自己的阐释和发挥,其具体内容不断丰富而复杂,其中的确有不少封建主义的思想糟粕,有些内容及其在现实中产生的实