既来之则安之什么意思

既来之则安之,这句话是没有通假字的.选自<论语·季氏>:"夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之."原意是已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来.后指被误读为既然来了,就要在这里安下心来. 既来之,则安之.使动句式.来:使--到来:安:使--安顿下来.是形容词的使动用法,表示使宾语具有某种性质或状态.形容词带上宾语以后,如果使得宾语具有了这个形容词的性质或状态,那么这个形容词则活用为使动词.

既来之则安之出自于<论语·季氏>.解释:既:已经:来之:使之来:安之:使之安.原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来.后指既然来了,就要在这里安下心来.既然事情已经这样了,抱怨.骂街.歇斯底里没有用,不如静下心把这手烂牌打得不要太惨吧.全文是:"夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之."用法:复句式:作状语:表示既然来了就要安心.反义词:来无影,去无踪.

既来之则安之的现实意义如下: 无力改变现状,只能默默接受.一切顺其自然.意要学会隐忍,对待事物淡然一点.指来到不佳的,不理想的地方 ,不是本意想来的,但既然来了,就在这里安下心来.

1.既来之,则安之是中国俗语,选自<论语·季氏>.意思是已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来.后多指既然来到这里,就要在这里安下心来. 2.出处 <论语·季氏>:"夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之."

既来之,则安之释义:<论语·季氏>:"既来之,则安之." 原意是:既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来.后多指既然来到这里,就要在这里安下心来. 既:已经. 来之:使之来. 安之:使之安. <论语·季氏>包括14章,其中著名的文句有:"不患寡而患不均,不患贫而患不安":"生而知之": "君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色:及其壮也,血气方刚,戒之在斗:及其老也,血气既衰,戒之在得": "君

既来之,则安之的意思是既然已经招抚来,就要把这些人安顿下来.今意为既然来了,就要在这里安下心来.出自<论语·季氏>:"夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之." <论语>是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治.审美.道德伦理和功利等价值思想.<论语>内容涉及政治.教育.文学.哲学以及立身处世的道理等多方面.

既来之,则安之出自<论语·季氏>. <论语·季氏>:"夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之." 原意是:既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来.后多指既然来到这里,就要在这里安下心来. 论语·季氏篇包括14章,其中著名的文句有:"不患寡而患不均,不患贫而患不安":"生而知之":"君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色:及其壮也,血气方刚,戒之在斗:及其老也,血气既衰,戒之在得":"

释义:既:已经:来之:使之来:安之:使之安. 原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来,后指既然来了,就要在这里安下心来. 出处:<论语·季氏>:"夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之." 用法:复句式,作状语.体现了儒家治理天下的一种思想的:"不患寡而患不均,不患贫而患不安."

既来之,则安之的前一句是则修文德以来之,全句是夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之. 既来之,则安之是中国俗语,选自<论语·季氏>,原意是已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来,后指被误读为既然来了,就要在这里安下心来. 整句的意思为做到这样,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们,他们来了,就得使他们安心.