一懂三会四个能力指的是什么

一懂:懂火灾的危害性、火灾的扑救方法、预防火灾的措施。三会:会报火警、会使用灭火器、会逃生自救。四个能力:扑救初期火灾的能力、具备引导人员疏散能力、查改身边火灾隐患能力、消防宣传培训教育能力。

如果身上的衣物,由于静电的作用或吸烟不慎,引起火灾时,应迅速将衣服脱下或撕下,或就地滚翻将火压灭,但注意不要滚动太快。一定不要身穿着火衣服跑动。如果有水可迅速用水浇灭,但人体被火烧伤时,一定不能用水浇,以防感染。

时间: 2024-08-24 14:14:31

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消防安全一懂三会四能力指什么

消防安全一懂三会四能力指懂消防基本常识,会检查火灾隐患,会扑救初期火灾,会逃生疏散,提高检查消除火灾隐患的能力,提高组织扑救初起火灾的能力,提高组织人员疏散逃生的能力,提高消防宣传教育培训的能力. "消防"即消除防患,即预防和解决人们在生活.工作.学习过程中遇到的人为与自然.偶然灾害的总称,狭义的意思在人们认识初期是:(扑灭)火灾的意思.亦指灭火.防火人员.中国已有两千多年的消防历史,"消防"一词是二十世纪从日本引进的,是一个外来语.但"消防"的

三来四来是指什么生肖

三来四来是指生肖鸡,生肖鸡为十二生肖之一,位居第十,十二地支配属"酉",故一天十二个时辰中的"酉时",下午五点至七点,又称"鸡时". 十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠).丑(牛).寅(虎).卯(兔).辰(龙).巳(蛇).午(马).未(羊).申(猴).酉(鸡).戌(狗).亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻.人生.年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上

消防安全四个能力指的是什么

消防安全的四个能力为: 提高检查消除火灾隐患能力,切实做到"消防安全自查.火灾隐患自除". 提高组织扑救初起火灾能力,切实做到"火情发现早.小火灭得了". 提高组织人员疏散逃生能力,切实做到"能火场逃生自救.会引导人员疏散". 提高消防宣传教育培训能力,切实做到"消防设施标识化.消防常识普及化". 拓展资料: 1.检查消除火灾隐患能力:查用火用电,禁违章操作,查通道出口,禁堵塞封闭,查设施器材,禁损坏挪用,查重点部位,禁失控漏

纪检三稳四以是指什么

"稳"是基础,一是稳住优势,要把握住旌阳区位优势和人才优势,切实明确发展目标和方向,健全和完善人才培养政策:二是稳住经验,要在保持以往优秀经验的同时,及时看清找准自身存在的差距和不足,力争检察工作出新彩:三是稳住大局,要始终做到围绕中心,服务大局,坚持社会效果.政治效果.法律效果的有机统一. "进"是目的,一是思想观念求进,要解放老旧观念,提升干警的拼搏意识和工作激情,尤其是对于年轻干警,要加大思想干预力度,培养其成长潜能:二是四大检察求进,要保证四大检察全面.协调

一看二摸三问四查是指

幼儿晨间原则. 1.一摸:摸摸幼儿额头,观察是否有发热症状,发热者要测体温,如有发热,建议家长带幼儿就诊,三天后才可来园. 2.二看:看看幼儿的面色和精神是否异常,有无流涕.结膜充血的症状,皮肤有无皮疹.咽部是否红肿.体表有无伤痕. 3.三问:向家长询问前一天幼儿在家饮食.睡眠.大小便情况,判断幼儿有无不舒服,患病等异常状况. 4.四查:检查幼儿是否随身携带危险物品,着装是否符合安全要求.

消防四个能力四懂四会

一.四懂 1.懂本岗位的火灾危险性 防止触电:防止引起火灾:可燃.易燃品.火源. 2.懂预防火灾的措施 加强对可燃物质的管理:管理和控制好各种火源:加强电气设备及其线路的管理:易燃易爆场所应有足够的.适用的消防设施,并要经常检查,做到会用.有效. 3.懂灭火方法 冷却灭火方法:隔离灭火方法:窒息灭火方法:抑制灭火方法. 4.懂逃生方法 二.四会 1.会报警 大声呼喊报警,使用手动报警设备报警:如使用专用电话.内线电话.控制中心电话报警等:拨打119火警电话向当地公安消防机构报警. 2.会使用消防

三拜四叩是什么生肖

三拜四叩是指猴子,传猴是属于哺乳动物灵长目的一种,有野猴.蜘蛛猴.长鼻猴.金丝猴等.猴在十二生肖中排行第九,与十二支配属"申",故一天十二时辰中的"申时"---下午三点到五点又称"猴时"

三石四草是什么意思

三石四草是指三十四的意思,是一个利用谐音的谜语,一种民间的文字游戏.通常以事.物或诗句.成语.俗语.人名.地名.典故等文字为谜底,以隐喻.暗示.形似或描写其特征等为谜面,供人猜测.

三冬四夏是什么意思

三冬四夏是指小孩子从出到后度过三个冬天和四个夏天,基本大人就能省心了.该句出自于<诗经>,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌. <诗经>共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇:<南陔>.<白华>.<华黍>.<由庚>.<崇丘>.<由仪>,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌.