古代为什么立长子

古代立皇帝一定要长子,因为长子的身份是客观的,只有长子当政,才能更好地维持中央长久统治,才能保住同一个姓氏坐稳皇位,古代皇帝娶妻,能当上正妻的女人,背后一定有一个庞大的家族作为支撑,唯有正妻深厚背景辅助君王,与君主强强联合,一代国君的社稷才能保证长长久久.所以为了国家社稷,立嫡长子必定能强强联合,继续维持国家的运转,保住同个姓氏宗族坐稳帝王之位.

朱标传说为马皇后亲生.朱元璋一登上皇位,就给马皇后吃了颗"定心丸",册立13岁的朱标为皇太子,即未来的国家领导人,也算是对得起这位相濡以沫的奇女子.朱元璋聘请浙江名士宋濂等人为太子的老师,希望将朱标培养成合格的接班人. 在他精心培养朱标25年之后,已经38岁的朱标,完全具备继承父亲大位的条件和能力了,可是朱标的身体却不争气,羸弱多病,熬不住.1392年1月,朱标从陕西视察回来后,身上长了个大肉瘤,折磨得寝食难安,异常痛苦.最终,朱标没能来得及登上皇位就英年早逝.朱元璋不得不重新选择继承

<如懿传>乾隆之所以立永琰为太子是因为其他的阿哥都或多或少有一些缺点.永琰虽然是魏嬿婉的儿子这一点的出身有一些瑕疵,但是其他的皇子都或多或少有一些比较明显的缺点,比如说十一阿哥特别小气从小名声就不好,十七阿哥年龄太小无法胜任,所以这个时候也就只剩下了十五阿哥永琰能够胜任这一位置了. 自古对于皇帝来说立太子并不单单纠结于出身,虽然他的出身是魏嬿婉的儿子而且是汉军旗下五旗,而且魏嬿婉的名声以及做人都有瑕疵,但她的儿子确实适合做太子,即便乾隆再厌恶他的母亲也不会因为这一点而放弃让永琰做太子. 而且永

嫡,正妻为嫡,正妻所生的儿子谓嫡生.嫡子,即正宗之意.在古代通常是嫡出子嗣即嫡子继位,因古代有立嫡,立长的规矩.在有些朝代中即使不是年龄最大的如果是嫡出的也算是大的.庶出,庶,旁支也,妾所生的儿子谓庶子.庶出.不为正房所生的.嫡为大宗,庶为小宗.庶出子嗣一般不虑继位,但有立贤之说,所可立为太子或世子.

唐太宗李世民为李渊第二子,按照嫡长子继承制度应该立长子李建成为太子.太子是指被现任皇帝依法定程序确认为皇位继承人的子侄.周时天子及诸侯的法定继承人,或称太子,或称世子,并无统一标准.秦朝国祚短,未立太子.汉代称皇太子, 直到元代时,皇帝之庶子亦称太子,如金有四太子兀术.清代自康熙以后,实行秘密立储制度,没有册立太子.太子的地位仅次于皇帝,所居称东宫,并拥有自己的类似于朝廷的官僚系统,如太子詹事,太子卫率等.需要强调的是,太子并不是与生俱来的身份,而是需要通过册立,才能取得太子身份.不过由于我国大

区别是所处地位不同. 1.公子:中国古代一种对别人的称谓.敬辞,多用于男性,现代汉语不常用. 2.太子:太子即储君,一般是未来的皇帝.其别称有元良.皇嗣.皇储.帝储.储皇.储胤等. 3.世子:开始时世子只是个称谓,所有儿子都是世子,后来演变成册封,也就是后来的储君,即继承父亲职位或爵位的大儿子,但大多还是册立长子,历史上册立少子为世子的也有.后世则称继承王爷.诸侯爵位者的正式封号为世子,多由嫡.长充任. 4.王子:一国之君的儿子,也泛指贵族子弟,有时也指称东晋王氏子弟.

立春过后不属于冬天了,立是开始的意思,立春就是春季的开始. 二十四节气之一.春季开始的节气.每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春.<月令七十二候集解>:"正月节,立,建始也,立夏秋冬同."古代"四立",指春.夏.秋.冬四季开始,其农业意义为"春种.夏长.秋收.冬藏",概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程.中国幅员辽阔,地理条件复杂,各地气候相差悬殊,四季长短不一,因此,"四立"虽能反映黄河中下游四季

1.男主把自己的父亲头砍了,就背着弑父的罪名,就算以后就位了,也难保不被人肘制.最后男主的愿望并不是当王,他只是希望这个国家好,他最后也说了元子还小,没有沾染党派之争,好好辅佐一定比他要好. 2.男主把王位给了一个和李氏没有任何血缘关系的人.这是因为古代的嫡长子世袭制的原因.虽然说元子是是侍卫的孩子,但是名义上就是元子继承,如果男主把元子杀了!那就是名不正言不顺.

朱棣不是马皇后生的,朱棣的生母是谁一直都是一个谜团,当时朱棣为了让自己称帝的时候有威严,自称是马皇后所生,而现在正史中的答案都是朱棣本人自己捏造的. 朱棣是朱元璋的儿子,朱元璋的长子去世之后,原本朱元璋是想要立他为太子的,但是顾及到其他的儿子,就立长子的儿子为皇太孙,但是其仅仅在位四年. 之后朱棣发动了政变,迫使侄子朱允炆让位给自己,史书上因为他是靖难之变上台,所以名分很重要,嫡出就是一个名分,这样才能顺利应当的即位. 朱彝尊<静志居诗话>卷十三沈元华条:"奉先庙制(南京太庙奉先殿)