设九宾于廷哪个是通假字

"九宾之礼",为古代宾礼中最隆重的礼仪,指的是主国有九个迎宾赞礼的官员延迎上殿.<廉颇蔺相如列传>中就曾经提到"今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上壁."意思是:"现在大王也应斋戒五天,在朝堂上安设"九宾"的礼节,我才敢献上和氏璧."说明"九宾之礼"的隆重性.

1.欲予秦,秦城恐不可得. "予"通"与",给予. 2.君不如肉袒伏斧质请罪. "质"通"锧",古代刑具,用于腰斩. 3.可予不."不"通"否",表疑问语气. 4.臣愿奉璧西入秦."奉"通"捧",用手托. 5.拜送书于庭."庭"通"廷",朝廷,国君听政的朝堂. 6.召有司案图."案"通&q

入则无法家拂士的通假字是拂:同"弼",意思:辅弼,辅佐. 入则无法家拂士出自<孟子二章>,<孟子二章>出自孟子之手,别称<生于忧患死于安乐>或<得道多助,失道寡助>.具体可参考九年级下册的语文课本,里面有明确的叙述.天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.

通假字不是错别字.通假字是泛指中国古书的用字现象之一,"通假"就是"通用.借代"的意思,即用读音相同或者相近的字代替本字.通假字所代替的那个字我们把它叫做"本字". 通假字:音同本字,借来一用.借来的字只能作为临时工.如"蚤"与"早":如"当"与"倘".其特点是"因音通假".因为古代的字很贫乏,所以用有限的字来表达意思. 通假字一般是在唐代以前产生

烛之武退秦师通假字:已,通"矣":共,通"供":说,通"悦":知,通"智":厌,通"餍":阙,通"缺". 通假字 1.无能为也已(已,通"矣",了) 2.共其乏困(共,通"供",供给) 3.秦伯说(说,通"悦",赞同,高兴) 4.失其所与,不知(知,通"智",明智) 5.夫晋,何厌之有(厌,通"餍&

1.具答之中的具不是通假字.通假字是古时候的人写错了的字,是不是通假字要看意思. 2.见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.很显然按照"具"的字面意思是可以正确翻译通顺的,此处"具"是正确的,不是通假字,是具体.详细的意思.桃花源里面的人看见这个打渔人,非常吃惊,就问他是从哪里来的,渔人便详细地回答了(他们).

诎右臂支船有通假字.诎右臂支船中的"诎"通"屈",意为弯曲.通假字泛指中国古书的用字现象之一,"通假"就是"通用.借代"的意思,即用读音或字形相同或者相近的字代替本字.通假字所代替的那个字我们把它叫做"本字".例如:"女还,顾反为女杀彘."(<曾子杀彘>)句中"女"就代表"汝".

大庇天下寒士俱欢颜没有通假字.大庇天下寒士俱欢颜意思是:普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑. 全诗是:八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳. 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼.公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息. 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑.布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂.床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝.自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山.呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻

何为其然也,这句没有通假字.出自苏轼的<前赤壁赋>. 通假字,是泛指中国古书中文言文的用字现象之一,"通假"就是"通用.借代"的意思,即用读音相同或者相近的字代替本字.通假字所代替的那个字,把它叫做"本字". 例如:"女还,顾反为女杀彘."(<曾子杀彘>)句中"女"就代表"汝".通假字本质上属于错字或别字,但这属于正常的文言现象.