火把节是哪个民族

1.火把节是彝族.白族.纳西族.基诺族.拉祜族等民族的古老传统节日. 2.火把节有着深厚的民俗文化内涵,被称为"东方的狂欢节".不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛.斗羊.斗鸡.赛马.摔跤.歌舞表演.选美等.在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式.

1.火把节是彝族地区的节日,流行于云南.四川以及贵州等地,火把节的时间是农历六月二十四日,节期时间有3天,俗有星回于天而除夕之说,相当于彝族的新年,节日期间会举行唱歌跳舞.赛马斗牛的活动. 2.火把节是彝族.白族.纳西族.基诺族.拉祜族等民族的古老传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为"东方的狂欢节".不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛.斗羊.斗鸡.赛马.摔跤.歌舞表演.选美等.在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式.

火把节是彝族.白族.纳西族.基诺族.拉祜族等民族的古老传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为东方的狂欢节.不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四. 火把节也是少男少女点燃爱苗.传达情意的好时机,姑娘们穿着自己缝制的衣裳展示灵巧的手艺,小伙子在种种比赛和表演中博得姑娘们的芳心及微笑.到了此时此刻,他们都找到意属的心上人,根据习俗男方可以抢夺女方身上的信物,作为定情之物:他们也借着通宵欢歌狂舞,互相表达爱意.

火把节是彝族.白族.纳西族.基诺族.拉祜族等民族的古老传统节日,均在这些民族中举行.火把节有着深厚的民俗文化内涵,被称为"东方的狂欢节".不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四. 云南各民族关于火把节的传说,各有各的特色内容.彝族关于火把节的传说,实际上是以游牧为主转为以农耕为主之后,新的文化形态对原有文化形态的扬弃.这个传说最大限度地保留了火把节来源的原始信息,也是最接近火把节源头的一个传说.

火把节是彝.白.纳西.基诺.拉祜等民族的古老而重要传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,骚声海内外,被称为"东方的狂欢节". 彝族.纳西族.基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行. 火把节在古代被称为"星回节",俗有"星回于天而除夕"之说.

火把节是彝族的,读音:yi zu.火把节是彝族.白族.纳西族.基诺族.拉祜族等民族的古老传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为东方的狂欢节.不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四.主要活动有斗牛.斗羊.斗鸡.赛马.摔跤.歌舞表演.选美等.在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式.

火把节是彝族的.火把节是彝族.白族.纳西族.基诺族.拉祜族等民族的古老传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为东方的狂欢节.不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四.主要活动有斗牛.斗羊.斗鸡.赛马.摔跤.歌舞表演.选美等.在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式.

火把节是彝族的.火把节是彝族.白族.纳西族.基诺族.拉祜族等民族的古老传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为东方的狂欢节.不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四.主要活动有斗牛.斗羊.斗鸡.赛马.摔跤.歌舞表演.选美等.在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式.

火把节是彝族的.火把节是彝族.白族.纳西族.基诺族.拉祜族等民族的古老传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为东方的狂欢节.不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四.主要活动有斗牛.斗羊.斗鸡.赛马.摔跤.歌舞表演.选美等.在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式.