关于五猖会最后一句话的理解

我却并没有他们那么高兴开船以后,小经中的风景,坛子的点心,以及到了车关的五猖会的热闹,对于我似乎都没什么大意思"我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我读书" 文章所叙之事非常简单:一次千呼万唤而来的赛会被父亲的不理解和专制搅得索然无味,表现了家长与儿童在心理上的隔膜.然而在平淡的叙述中,可以感受到了作者受伤的心灵.

1.开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写<陶庵梦忆>里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫.然而,接着转写父亲要求"我"背书,"我"失望.郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况:表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀. 2.<五猖会>是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运. 3.作者鲁迅出生在一个从小康到困顿的封建家庭."学而优则仕

1.五猖会鲁迅读的是<鉴略>又叫<五字鉴>,是明朝人李廷机写的,此书大略是以五言诗句韵文的形式,按时代顺序将我国上自远古传说,下至元明的社会历史,进行了简单扼要的总述和概括. 2.所以,可以说这是一部专述我国社会政治历史发展的蒙学读物.全书仅万余字,行文言简意赅,叙事条理分明,赢得了旧时读书人的喜爱,并成为蒙馆中与<三字经>.<增广贤文>.<幼学琼林>并列的蒙学读物,且被称之为<五字鉴>.

父亲是一个专制.不了解儿童心理的封建家长.<五猖会>记叙了作者少年时一次看五猖会时发生的波折,写"我"对五猖会的精彩内容心驰神往,而父亲却要"我"背出"一字也不懂的"<鉴略>的内容,"背不出,就不准去看会",表现了家长与儿童在心理上的隔膜,控诉和批判了封建家长和封建教育制度对儿童天性的摧残. 作者鲁迅出生在一个从小康到困顿的封建家庭."学而优则仕"."万般皆下品,惟有读书高

五猖会在绍兴城东关.五猖会记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切.兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵鉴略而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制.五猖会既是大人们祈福的节日,也是孩子们率性玩乐的日子,但作者并没有感到高兴,这种沉重感深刻地压在作者的记忆中,表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责.

五猖会是一种传统民俗文化活动.农历五月一日,是休宁县海阳五猖庙会之日.五猖会届时四乡百姓云集海阳烧香,祈求五猖神主驱鬼祛邪,消凶化吉.庙会游行,前引锦旗开路,执事沿途管理杂役.青白黑红黄绿蓝各色旗子飘扬,十景担.肃静牌.万民伞.纸扎猪马牛羊偶像.牌楼跟上.接下是地方戏队伍.杂耍队伍.表达劳动人民一种祛邪.避灾.祈福的美好愿望.旧时南方乡村为五猖所作的迎神赛会活动.各地形式不一.五猖也叫五通神.五郎神等,是旧时江南民间供奉的邪神,相传为兄弟五人.

<五猖会>记叙了作者儿时与五猖庙会的经历.五猖会是一个迎神赛会,难逢的盛大的庙会.但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的<鉴略>.两句一行,读了二三十行.父亲让鲁迅读熟,并背下来.待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,才让他出门. <五猖会>指出了强制的封建教育对儿童天性的压制.表现了家长与儿童在心理上的隔膜,以及感受到了作者受伤的心灵.体现童年鲁迅对五猖会的向往和背书时的无奈.有趣的是,鲁迅长大以后并没有忘记背书时的痛苦,反而忘记了那一年五猖会是什么样子,这体现了

1.昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅.饭菜.茶炊.点心盒子,都在陆续搬下去了.我笑着跳着,催他们要搬得快. 点评: 突出了少年鲁迅想要观看五猖会的迫切.激动的心情. 2.给我读熟,背不出,就不准去看会.我似乎从头上浇了一盆冷水. 点评:突出了观照当今手法翻新.千奇百怪.景象迷离的少年儿童家庭教育和学校教育的严酷现实. 3.我却并没有他们那么高兴.开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思. 点评:小小孩儿心里那点高兴劲儿,早就一

父亲形象:严肃,对孩子管教严格,会教育孩子的一个人. 鲁迅笔下的父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书.但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦.我们感到鲁迅先生强烈的爱.