王维的诗有哪些

王维被称为诗佛,字摩诘,号摩诘居士.河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县.唐朝著名诗人.画家.王维参禅悟理,学庄信道,精通诗.书.画.音乐等,以诗名盛于开元.天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称"王孟". 王维以诗才闻名于唐开元天宝年间,当时有"天下文宗"之称.他写了一些富有积极意义的诗,许多诗的艺术成就很高,其山水田园诗更是令人大开眼界,与孟浩然等被人们称为"山水田园派"诗人. 王维早年即是一个虔诚的佛教信徒,随着政治上遭受挫折,思想

王维叫诗佛的原因是王维诗歌中带有佛教意味,表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定,王维不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之宗,并且精通音律,善书法. 王维的山水诗写景如画,在写景的同时,不少诗作也饱含浓情.王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣,表现自己的闲适生活和恬静心情.王维的大多数诗都是山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣.

王维信奉佛教.王维参禅悟理,学庄信道,精通诗.书.画.音乐等,以诗名盛于开元.天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称"王孟",有"诗佛"之称.王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞.山水诗.律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇.王维山水诗写景如画,在写景的同时,不少诗作也饱含浓情.王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣,表现自己的闲适生活和恬静心情.

1.王维被后人称为"诗佛".王维的诗和画被称为"诗中有画,画中有诗". 2.王维参禅悟理,学庄信道,精通诗.书.画.音乐等,以诗名盛于开元.天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称"王孟",有"诗佛"之称.书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖. 3.苏轼评价其:"味摩诘之诗,诗中有画:观摩诘之画,画中有诗."存诗400余首,代表诗作有<相思>.<山居秋暝>等.著作有<王右

诗佛是王维. 诗佛,唐代诗人王维绰号,字摩诘,河东人.名和字均取自于<维摩诘经>中的维摩诘居士,维摩诘是佛门弟子.王维多才多艺,工诗善画,兼通音乐,书法也有很深的造诣.苏轼评论他的诗画说:"味摩诘之诗,诗中有画:观摩诘之画,画中有诗".他21岁中进士,得到张九龄提拔,官至监察御史.张九龄罢相,他便过着半官半隐的生活.

王维之所以被世人称之为"王右丞",是因为他官至尚书右丞.而"诗佛"之称,则是因为王维的诗中皆是禅意,他在仕途上的不如意,使他一心向佛,以佛为情感寄托,从而摆脱俗世的烦恼. 王维所处的时代,佛教已经盛行,而在王维早年的时候,就已经信奉佛教了.他虽然对官场的生活感到厌倦,但又恋栈怀禄,不能下定决心离去,所以王维一直都过着半官半隐的生活.随着政局越来越动荡,王维自身也受到了一系列的打击,使得他逐渐消沉,彻底一心向佛.

诗仙-李白,诗圣-杜甫,诗鬼-李贺,诗囚-孟郊,诗豪-刘禹锡,诗杰-王勃,诗骨-陈子昂. 诗魔-白居易,诗佛-王维,诗瓢(诗奴)-贾岛,诗狂-贺知章,诗家天子.七绝圣手-王昌龄. 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为"诗圣",他的诗被称为"诗史".后世称其杜拾遗.杜工部,也称他杜少陵.杜草堂. 宋朝理学的发展确保了杜甫作为诗的典范和他的至高无上的地位,苏轼阐释了理由:"古今诗人众吴,而子美独为首者,岂非以其流落饥寒,终身不用,而一饭未尝忘君也欤!

王维(701年-761年,一说699年-761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县.唐朝著名诗人.画家,字摩诘,号摩诘居士. 世有"李白是天才,杜甫是地才,王维是人才"之说,后人亦称王维为诗佛,他也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅"),并且精通音律,善书法,篆的一手好刻印,是少有的全才.以思想内容而言,王维诗远不能与李.杜相提并论:而在艺术方面,王维确有其独特的成就与贡献.唐刘长卿.大历十才子以至姚合.贾岛等人的诗歌,都在不同程度上受到王

王维被称为诗佛,王维(701年-761年),字摩诘,号摩诘居士.河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县.唐朝著名诗人.画家.王维以诗才闻名于唐开元天宝年间,当时有"天下文宗"之称.他写了一些富有积极意义的诗,许多诗的艺术成就很高,其山水田园诗更是令人大开眼界,与孟浩然等被人们称为"山水田园派"诗人. 王维早年即是一个虔诚的佛教信徒,随着政治上遭受挫折,思想趋于消极,晚年更是奉佛长斋,衣不文采,居蓝田别墅,与道友裴迪往来,"弹琴赋诗,傲啸终日",正