上大夫相当于现代什么官

上大夫相当于现代国务委员,战国时,官爵分为卿和大夫两级,在卿专中有上卿属、亚卿之分。在大夫之中,有长大夫、上大夫、中大夫等。后世遂以大夫为一般任官职之称。例如魏国,吴起做西河守时,奖励军功,曾以长大夫赏人。后来须贾曾为魏国的中大夫。在赵国蔺相如做过上大夫。汉代初分为中大夫、太中大夫、谏大夫。汉武帝时,改中大夫为光禄大夫,秩比二千石,为掌议论之官。

时间: 2024-08-10 15:15:20

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上大夫是几品官

上大夫是先秦官名,当于现在的国务委员.战国时,官爵分为卿和大夫两级,在卿中有上卿.亚卿之分.在大夫之中,有长大夫.上大夫.中大夫等.后世遂以大夫为一般任官职之称. 周王室与诸侯国的大夫,有上.中.下之别.大夫在卿之下.然<周礼>卿之下,依次为中大夫.下大夫.上士.中士.下士,而无上大夫.是卿即上大夫. 秦汉时,大夫为皇帝近臣,中央要职有御史大夫.秦有中大夫,为郎中令属官. 汉代初分为中大夫.太中大夫.谏大夫.汉武帝时,改中大夫为光禄大夫,秩比二千石,为掌议论之官. 至唐宋尚有御史大夫及谏议大夫

刑不上大夫 礼不下庶人什么意思

1.礼不下庶人,刑不上大夫是一个成语,意思是不对百姓苛求完备的礼节,不对官僚贵族实施严酷的刑罚. 2.礼不下庶人,刑不上大夫,语出汉代戴圣礼记·曲礼上>.意谓礼仪不能用于平民百姓,刑罚不能上加于官僚贵族.此句反映封建社会"礼"."刑"等上层建筑的阶级性,它是维护封建统治阶级的利益.镇压人民群众的工具,自然得不到人民群众的拥护,政权也就不会有生命力.庶人:指平民百姓.大夫:官名,夏.商.周时,在卿以下,士以上,又分为上.中.下3等.

古代的上大夫现在是什么职位

先秦官名,战国诸侯国中的爵位分为卿.大夫.士三级,大夫比卿低一等.<廉颇蔺相如列传>:"拜相如为上大夫",当时蔺相如比上卿廉颇官位要低. 分为上.中.下三等,"上大夫"是最高一级的大夫,相当于现在的部长.

大夫第是几品官

大夫第不是官职,所以没有品级."大夫第"是指文职官员的私宅."大夫第"就是士大夫的门第,不是平民百姓的草庐.大夫的居所都可以叫"大夫第".所以要具体看大夫的品级. 清代官员的官阶有文武之分,其文官之阶有十八阶.五品以上官阶称"大夫",六品以下官阶为"郎". 正一品初为特进光禄大夫,顺治九年(1652)改为光禄大夫:从一品初为光禄大夫,乾隆三十二年(1767)改称荣禄大夫:正二品为资政大夫:从二品为通奉大夫:

秦朝上卿是多大的官

上卿是古代官名.春秋时,周朝及诸侯国都有卿,是高级长官,分为上.中.下三级(即:上卿.中卿.下卿).战国时作为爵位的称谓,一般授予劳苦功高的大臣或贵族.相当于丞相(宰相)的位置,并且得到王侯.皇帝的青睐. 但实际上,上卿的权力浮动很大.关键看君王对他的信任程度.秦国上卿封的不多,最典型的是百里奚和甘罗.百里奚的上卿成份就很足,秦穆公可谓是"倾国相托".战国时期的甘罗也封上卿,但这个上卿就相当于一个荣誉职位,以至于甘罗在封上卿之后,事迹湮没无闻.

大夫是什么官

大夫是从五品官员,地位低于公和卿,金朝大夫指从六品官员.西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿.大夫.士三级,后世遂以大夫为一般任官职之称,秦汉以后,有谏议大夫.中大夫.光禄大夫等官职. 明清文职官阶称大夫,武职则称校尉,大夫作为散官官衔时指六品及以上官员,但作为实职时则无品级规定,六品以下官职亦可称大夫,如汉朝礼官大夫.中散大夫.谏议大夫品秩均为六百石,与级别最低的县令同级.

大夫在古代是什么职务

大夫(dàfū)是从周朝开始就有的一种官职.那时候的大夫相当于一个爵位.当上大夫的人不但有钱拿,国家还会分配土地,绝对是有钱有势的代表. 春秋战国时期,最出名的莫过于三闾大夫屈原了.三闾大夫不但要主持宗庙祭祀,还要管三大王族子弟的教育,可惜,爬得高摔得痛,屈原最后被楚王贬斥,投江而死了. 大夫一职发展到后来,成为了皇帝的近臣,其中御史大夫能够帮皇帝监察百官,其职权相当于今天的第一纪委书记和最高检察院检察长.在秦朝,如果丞相的位子空了,御史大夫就可以替补上位.所以大夫们总会努力工作,尽力去挑丞相的

南宋御史是什么官

南宋御史是执掌监察官员的一种泛称.三国.两晋.南北朝,"御史"则为侍御史.治书侍御史.督军粮侍御史.殿中侍御史.监国侍御史之简称.又有禁防御史.检校御史,虽隶御史台,不居台中,不入宿,不带"侍"字.北周御史为春官府内史上大夫所辖御史上士.中士.下士的简称.隋唐以来,御史又成为对侍御史.治书侍御史.殿中侍御史.监察御史等官的统称.中唐以后,"御史"常为外官所带宪衔.

左庶长是什么官

左庶长是秦国沿用了几百年的官名,是最有实权的大臣职务.秦国尚左,在两个庶长中,左庶长为首,右庶长次之.春秋时期,秦国的左庶长是上马治军.下马治民的军政首席大臣,非嬴姓秦室公族不得担任. 进入战国,秦献公将治民的政务权分给了上大夫甘龙,左庶长协助国君统军作战并总管军务.但在朝野国人的心目中,左庶长依然是最重要的军政大臣.该年冬天,秦孝公将甘龙升为太师,将甘龙的治民政权回归到左庶长嬴虔手里,为的就是给卫鞅执掌大政铺路.当卫鞅从嬴虔手中接掌左庶长权力的时候,事实上已经是与东方列国的开府丞相具有同等权力